郭德纲说“穷生奸计,富长良心”,你怎么看呢?

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郭德纲说“穷生奸计,富长良心”,你怎么看呢?

郭德纲一直是一2113个备受争议的人物5261,有的人说郭德纲的4102相声非常好听,人品也1653不错,有的人却不愿意去恭维郭德纲的为人处事儿。而郭德纲说穷生奸计,富长良心,这句话让柠檬有了更深的理解。

正所谓“穷生奸计富长良心”,生活的拮据也令杨少华变成一个滑头的人。早在1944年,杨少华就已拜郭荣起为师;按照相声界旧规矩,拜师要举行摆知仪式,酒席钱是需要徒弟出的,可是杨少华在业务上没有成熟,

从生存角度来说,这句话确实很正确。因为我们每个人都是自私的,而且人活在世上都非常的贪婪。如果生活在一个比较贫穷的环境里,绝对会想方设法挣脱贫困,所以在这个过程中,有很多人都变成了奸商。

A:你良心过不去 B:那也不能这样儿啊 A:一般人做不出来 B:那是 A:非得是有品德的人 B:行了,我都损德了 A:有修养的人愿意把自己的事跟有修养的人分享 B:你也看女孩儿上厕所?A:不是厕所的事儿,我在学校

都说穷则思变,也会逼迫一些人走歪门邪道。人穷了就会把大部分的精力用于拼搏和奋斗,而且也会跟别人去竞争,在这个过程中也会有一小部分人心生奸计。这就是穷生奸计的解释。

网络新语,原句“善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁。最早出自1971年的《落鹰峡》里;1979年施思版《人在江湖》也有出现,人在江湖的导演董令狐的妻子刘立立参与编剧《七侠五义》

富长良心,讲的就是当一个人的生活非常富裕之后,也开始花时间去反思人生,也更加关注弱势群体也会做出积极的贡献。都说我们的社会是非常复杂的,很多人在打拼的过程当中也是亦正亦邪的,当他通过自己的努力,变成成功人士之后,就有那么一部分人开始关注贫穷弱势群体。

但这句话也不能够概括所有的穷人和富人。在现实社会中社会的构架很复杂,人心更加难测,所以穷人在拼搏的过程中依然会本着良心去做买卖,而富人也会制造很多假冒伪劣产品。所以,我们不能把这句话一棒子打死正在拼搏的穷人,也不能够片面地去恭维生活比较富裕的人。

好象2113有道理。仔细分析却是个伪命题5261。有所谓穷山恶山出刁民之说,但生计4102都不饱1653了,你还能讲道德,未免苛刻了。其实穷人(尤其是中国的穷人)特别容易满足,只有吃饱饭,就特善良。其穷生奸计,多是活不下去了的挣扎。富长良心。大概是所谓的慈善看多了。满口的仁义道德,一肚子的男盗女娼。其良心,大多是还债式的愧疚或谋取更大利益的手段而已。仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。这可比郭德纲的穷生奸计,富长良心来得久远,也更为贴切。

我觉得小郭的话,只能2113代表部分现5261实,并不能指认全部。郭德纲也就一个所谓4102的明1653星,他说的这八个字,有可能若有所指。常言道:饥寒起盗心。这话说的对不对?我们没有发言权!一个人穷困到没饭吃,他会怎么样?即便起了盗心,也很正常!除非将盗心付诸实施!我并不认同郭德纲的这八个字!穷生奸计,穷与奸字相配,是不是在蔑视穷人!富长良心,富真的会长良心吗?人穷志不穷、穷且益坚……,这都是对穷的精辟注解。而穷生奸计的,恐怕只是个别形为吧!富人不仁,我却时常听得,不知道是不是我狭视了!

我认2113为的话我觉得不能一定认同。穷5261生奸计。就是说明穷了之后他想着付,然后他就4102会容易些想出1653一些阴险狡诈的方法。可是这也要看人的呀!有些人就是特别特别的老师,就是穷就穷了,他是有骨气的。而有些有钱人富裕的人,他有可能会更加的压榨别人,想要让自己变得更有钱。所以我并不是十分的认同。

穷生奸计,2113富长良心。个人认为是比较贴近生活的,有经5261历的人才能说出这样4102的话来。因为世界上绝大1653部分都是穷人。因为他们没有奸计,只能老老实实做个百姓,做个普通人,过柴米油盐,期待下一代能有出息的日子。少部分人从穷人中间走出来,三十六计无所不用其极,用几年赚到别人用一生都赚不到的钱,统称奸计也不为过。有的称星,有的称腕,有的称皇,有的称帝,有的称爷。当然,在权面前称孙子也是正常的。

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