高清好汉传奇之三职业平衡-略懂

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人生,是一程又一程的奔忙与不确定,唯有简化内心的繁杂,努力提升本质的快乐,学会适应与完善自己,了解什么对自己最重要,然后用有限的时间和精力,专注地追求,不被太多无用的东西束缚,放慢脚步,从而才能获得最大幸福。

莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它是一千多年的层层累聚。

看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。

一千年而始终活着,血脉畅通、呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!

一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来,每个艺术家又牵连着喧闹的背景,

在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的衣饰使我们眼花撩乱,

呼呼的旌旗使我们满耳轰鸣。在别的地方,你可以蹲下身来细细玩索一块碎石、

一条土埂,在这儿完全不行,你也被裹卷着,身不由主,踉踉跄跄,

直到被历史的洪流消融。在这儿,一个人的感官很不够用,那干脆就丢弃自己

让无数双艺术巨手把你碎成轻尘。

如果仅仅为了听佛教故事,那么它多姿的神貌和色泽就显得有点浪费。

如果仅仅为了学绘画技法,那么它就吸引不了那么多普通的游客。

如果仅仅为了历史和文化,那么它至多只能成为厚厚著述中的插图。

它似乎还要深得多,复杂得多,也神奇得多。

它是一种聚会,一种感召。它把人性神化,付诸造型,

又用造型引发人性,于是,它成了民族心底一种彩色的梦幻、一种圣洁的沉淀、一种永久的向往。

它是一种狂欢,一种释放。在它的怀抱里神人交融,时空飞腾

于是,它让人走进神话、走进寓言,走进宇宙意识的霓虹。

在这里,狂欢是天然秩序,释放是天赋人格,艺术的天国是自由的殿堂。

它是一种仪式、一种超越宗教的宗教。佛教理义已被美的火焰蒸馏

剩下了仪式应有的玄秘、洁净和高超。只要知闻它的人

都会以一生来投奔这种仪式,接受它的洗礼和熏陶。

这个仪式如此宏大,如此广。甚至,没有沙漠,也没有莫高窟,没有敦煌。

仪式从海港的起点已经开始,在沙窝中一串串深深的脚印间,

在一个个夜风中的账篷里,在一具具洁白的遗骨中,在长毛飘飘的骆驼背上。

流过太多眼泪的眼睛,已被风沙磨钝,但是不要紧,迎面走来从那里回来的朝拜者,

双眼是如此晶亮。我相信,一切为宗教而来的人,

一定能带走超越宗教的感受,在一生的潜意识中蕴藏。

蕴藏又变作遗传,下一代的苦旅者又浩浩荡荡。

为什么甘肃艺术家只是在这里撷取了一个舞姿,就能引起全国性的狂热?

为会么张大千举着油灯从这里带走一些线条,就能风靡世界画坛?

只是仪式,只是人性,只是深层的蕴藏。过多地捉摸他们的技法没有多大用处,

全心全意的成功只在于全身心地朝拜过敦煌。

蔡元培在本世纪初提出过以美育代宗教,我在这里分明看见,

最高的美育也有宗教的风貌。或许,人类的将来,

就是要在这颗星球上建立一种有关美的宗教?  

  因此,我不能不在这暮色压顶的时刻,在山脚前来回徘徊,

一点点地找回自己,定一定被震撼了的惊魂。

晚风起了,夹着细沙,吹得脸颊发疼。沙漠的月亮,也特别清冷。

山脚前有一泓泉流,汩汩有声。抬头看看,侧耳听听,总算,我的思路稍见头绪。

白天看了些什么,还是记不大清。只记得开头看到的是青褐浑厚的色流

那应该是北魏的遗存。色泽浓沉着得如同立体,笔触奔放豪迈得如同剑戟。

那个年代战事频繁,驰骋沙场的又多北方骠壮之士,强悍与苦难汇合,流泻到了石窟的洞壁。

当工匠们正在这洞窟描绘的时候,南方的陶渊明,在破残的家园里喝着闷酒。

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www.haoxyx.com true http://www.haoxyx.com/dd/406/4063532.html report 1810 人生,是一程又一程的奔忙与不确定,唯有简化内心的繁杂,努力提升本质的快乐,学会适应与完善自己,了解什么对自己最重要,然后用有限的时间和精力,专注地追求,不被太多无用的东西束缚,放慢脚步,从而才能获得最大幸福。莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着,血脉畅通、呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来,每个艺术家又牵连着喧闹的背景,在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的衣饰使我们眼花撩乱,呼
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