中秋说月:道教中有月宫女神太阴星君,佛教中的月光菩萨又指谁?

来源:源易缘
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中秋说月:道教中有月宫主神太阴星君,佛教中的月光菩萨又指谁?

传说古代天空中有10个太阳同时出来,大地被烤成焦土,后羿为民除害射掉了9个太阳,西天的王母娘娘奖赏他长生不老的仙药。他的妻子嫦娥趁后羿不注意时偷吃了这些药,突然她就成仙飞向天宫,王母

中秋佳节代表了团圆和喜庆,是一年中的四大传统节日之一。

月亮的美称有太阴、玄兔、婵娟、玉盘。月球直径大约是地球的四分之一,质量大约是地球的八十一分之一。月球是地球唯一的卫星,其表面布满了由小天体撞击形成的撞击坑。月球与地球的平均距离约38.

农历八月仲秋,人们都会在这一喜庆节日,选择与家人团圆、一起赏月、拜月……

相传在2113远古的时候,天上突然出现了十个5261太阳,直晒得大地冒4102烟,老百姓实在无法生活下去了1653。有一个力大无比的英雄名叫大从此以后,每年八月十五,就成了人们企盼团圆的中秋佳节。

关于中秋节的来历,少不了重温下“嫦娥奔月”。

在道教中,嫦娥为月神,又称太阴星君,道教以月为阴之精,尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王,作女神像。嫦娥偷吃了丈夫从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到月宫。但琼楼玉宇

在人们的记忆中,不少人都认为,中秋节主要是为了纪念神话传说中后羿的妻子,吃了王母娘娘仙丹飞升到广寒宫的嫦娥仙子。

在前几天《月宫主人是嫦娥?嫦娥奔月前她就早已存在,难怪古人说:男不拜月》一文中,“源易缘”曾撰文谈到,嫦娥只是月宫中的一位仙娥成员,在她成仙前,早有主人存在。

文章中,我们曾结合中国的传统文化和民间传说,列举了2位最有可能成为月宫中的真正主人。分别是上古时期帝俊的妻子——羲和。以及道教文化中传说的“太阴星君”。

在道教的信仰文化中,将温柔美丽的太阴星君,也称为“月亮女神”、月神娘娘等。

“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。 寒来暑往,秋收冬藏……”《千字文》里,对日月星辰,赋予了极高的地位。

宇宙世界里,对人类影响最大的除了地球之外,恐怕就属太阳和月亮了。

传统文化《周易》中,也认为太阳为极阳之象、而月亮为极阴之象,逢极则动、逢极则变。

因此,太阳神和太阴神这两位神仙,在三界中也广受尊崇。

“源易缘”注意到,道教中有太阳星君和太阴星君,在佛教中也分别对应着“日光菩萨”和“月光菩萨”两位神灵。

道教中的太阴星君的来历,传说与太极阴阳学所产生的“四象”有关,其中的“太阴”又被称为“老阴”。也有神话传说认为,太阳星君和太阴星君,是盘古大神的两只眼睛所化而成,其中的右眼化成的正是“月亮女神”、“太阴星君”。

佛教中的两位月光菩萨又是什么来历呢?结合佛教知识和中国的传统文化,“源易缘”今天就来浅谈一下这个话题。

在佛教的横三世佛中,除了释迦牟尼如来佛祖外,还有东方药师佛和西方的阿弥陀佛。

药师佛身边有两个无量上首菩萨为左右胁侍。其中左边的为日光遍照菩萨,右边的正是月光遍照菩萨。药师佛和日光、月光两位菩萨,又合称为“东方三圣”。

有关日光、月照两位菩萨的来历,佛经中称,在过去的无量劫前,娑婆世界浊障,电光如来佛降世,说三乘法而教众生。

当时有一梵士养育了两个孩子,分别取名日照和月照,又名日曜和月净。

两人眼见世间浊乱,于是发下菩提心,愿施舍自身一切所有,救众生之苦乐。

“彼有国王,名为月光。寿四万岁有天眼宿命通。身色端严,诸相具足。光明照耀,如天满月。所往之处,不假灯烛日月之明。故号月光。”

这段记载文字,正是源于《月光菩萨经》。

有关月光菩萨的来历,佛经中还有说法认为,月光菩萨本系释迦牟尼佛,于过去世修菩萨行之前身。

还有一种说法称,东方药师佛,与日光、月光菩萨,是父子(女)关系。

在佛经的描述中,是这样塑造月光菩萨的:身袭白色纱服,坐鹅座上,左手为拳,安于腰,右手持莲花,其莲花上有半月形……现实中,更常见的是,站立于药师佛右侧的月光菩萨……

“世上的月光皆是菩萨的光芒,留给人们的永远是美好和愉悦。”

佛教认为,如果诚心诵念月光菩萨,菩萨当会来加庇护,从而可除世人的障难与病痛,并成就一切善法、远离各种怖畏。

相传,月光菩萨的诞辰之日是8月15日。因此在汉传佛教中,农历八月十五日中秋节这一天,也都会恭逢月光菩萨圣诞。

就此话题,您有哪些看法或高见,欢迎留言互动。

参考资料:《中国道教》、《中国佛教》、《中国民间神话传说》、《中国神话》等;请注意:本文为编辑制作专题提供的资讯,页面显示的时间仅为生成静态页面时间而非具体内容事件发生的时间,由此给您带来的不便敬请谅解!

1、嫦娥奔月远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。一天,后羿到昆仑山访友求道,向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,没有外出。待后羿率众人走后不久,蓬蒙持剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早已逃走,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤嫦娥,这时他发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。2、吴刚伐桂传说月亮里有一棵高五百丈的桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,学仙过程中有过错,因此天帝龙颜大怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合。日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成。因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树。因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐桂树的形象。3、玉兔传说传说有三位神仙,化身为三个可怜的老人,向狐狸、猴子及兔子乞食,狐狸及猴子都拿出了食物接济老人,但只有兔子没有,后来兔子告诉老人:“你们吃我吧。说罢,就往烈火中跳了进去,神仙们大受感动,于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔,后来,玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴,并捣制长生不老药。扩展资料嫦娥,上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿(大羿)之妻,其美貌非凡,本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥奔月的故事,民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在神话传说中,嫦娥因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。在东汉之前,无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系,直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。后来道教在其神话中,将嫦娥与月神太阴星君合并为一人,道教以月为阴之精,尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王,作女神像。参考资料来源:百度百科-嫦娥内容来自www.haoxyx.com请勿采集。

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