“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”,这句话形容此人堪称绝配

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七律·到韶山 一九五九年六月二十五日到韶山。离别这个地方已有三十二周年了。 别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。 红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。 为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。 喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。 这首诗最早发表在人民文

上世纪前半段,中华疲弱、饱受欺凌。内有军阀割据,一盘散沙;外有列强垂涎,趁虚而入。特别是长达十余年的日本侵华,给中华民族造成深重灾难。

因为太多的壮志才会有牺牲,但我敢令天地翻覆换一副新颜。 这句话出自当代文学家毛泽东的古诗作品《七律·到韶山》之中,其古诗全文如下: 别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。 红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。 为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。

列强如此跋扈、如此忌惮,正是看准了数千年来凌于世界之巅的华夏正处虚弱。

因为有了太多的壮志,所以才会有那么多牺牲,但我相信不少白白牺牲,因为我可以让天地换了个样子。表达了诗人不怕牺牲的雄心壮志。 扩展资料 原文: 《七律·到韶山》 别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。 为有牺

过去的荣耀已成历史,挽救不了那个落后而蒙昧的时代。几乎所有工业品都被冠以“洋”字,火柴叫“洋火”,自行车叫“洋马儿”……

这是毛主席《七律 到韶山》中的句子。大意是:正因为有无数先烈的壮烈牺牲,我们更要继承他们的遗志,以改天换地的精神砸烂旧世界换来新世界。

极度落后的工业,使得大批日用品都需进口,遑论赖以保护自己的洋枪洋炮。鬼子装备的“王八盒子”、“三八大盖”,和西方先进工业国相比,显得落后粗陋,却令抗日部队羡慕不已。他们往往只能用梭镖、大刀,去对抗敌人的子弹。

出处:《七律·到韶山》是现代诗人毛泽东所做的一首七律。意思是:因为太多的壮志才会有牺牲,但我敢令天地翻覆换一副新颜。 这首七律,记述了毛泽东回到阔别32年的故乡时的真实感受。通过对韶山人民革命历史的回顾,以及对人民公社社员通过热情

知耻方能后勇,千百万人用生命洗刷了前半世纪的耻辱,才换来后半世纪的强大。

出处:毛泽东《七律·到韶山》 原文:别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。 释义:离别后多少梦境在诅咒岁月的流逝,我的故乡啊与你一别已过了三

上世纪六十年代,西北罗布泊一声春雷巨响,一团如太阳般耀眼的光芒冉冉升起。等待这一时刻多年的科学家、战士们,再也无法按捺心中的激情,他们哭着、跳着、叫着,紧紧拥抱在一起。

因为有许多牺牲的人有许多壮志的人,才教育日月换了新天。……毛是个哲学家,也是个感恩的人,用“唯”就会把那些革命烈士的牺牲解释的理所当然,解释成你们牺牲是应该的就该那样才行。用“为”有种感恩的意思,有种把功劳归于革命烈士的意思。

自此,中国也有了保卫自己的“重器”,昂首进入世界“核俱乐部”。大国以此来讹诈我们的日子,一去不返。

选自毛泽东 七律·到韶山 别梦依稀咒逝川, 故园三十二年前。 红旗卷起农奴戟, 黑手高悬霸主鞭。 为有牺牲多壮志, 敢教日月换新天。 喜看稻菽千重浪, 遍地英雄下夕烟。

几多辛酸、几多泪水,原子弹是极复杂的系统工程,凝结着老一辈科学家的无数心血。他们费尽心力、不求回报,出于保密要求,甚至连成功的喜悦都无法与家人分享。

选自毛泽东 七律·到韶山 别梦依稀咒逝川, 故园三十二年前。 红旗卷起农奴戟, 黑手高悬霸主鞭。 为有牺牲多壮志, 敢教日月换新天。 喜看稻菽千重浪, 遍地英雄下夕烟。

钱三强领导的核研究所,人称“满门忠烈”。古时岳武穆的精忠报国,当代又一次再现。为国家竭尽忠诚,奉献一切。

因为太多的壮志才会有牺牲 但我敢令天地翻覆换一副新颜 为: 动词,表示做的时候读二声,比如为父,为师,就是当父亲,作为老师。 因为的时候读四声。 所以如果将“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”中的“为”释义为”因为“的话,那就读四声。

请记住这些伟大的名字:钱三强、邓稼先、彭桓武、王淦昌、程开甲……以及无数不知名的英雄们。

最豪迈的一句话

他们甘愿隐姓埋名数十年,将最好的年华抛洒在茫茫戈壁,甚至是生命……

嵗在丁酉年孟夏xx书。 如果是送人,上款写:xx斧正;或者xx雅正,等等,下款写丁酉年孟夏xx书

邓稼先的少年时代,正值国家多灾多难的虚弱期。他父亲在他前往求学时叮嘱:“稼儿,以后你一定要学科学,不要学文,科学对国家有用”。

1、唯有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。----毛泽东 2、天行健,君子以自强不息。———《易经》 3、人生自古谁无死,留取丹心照汗青——《过零丁洋》文天祥 4、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——李贺《南园》 5、会当凌绝顶,一览众山校——杜甫《望岳

如无数莘莘学子一样,心怀“科技救国”志向的邓稼先,踏上求学之途。不是为升官发财为私利而学,而是为解救灾难深重的祖国。

1、《衢州近城果园》——杨万里(宋) 未到衢州五里时,果林一望蔽江湄。 黄柑绿橘深红柿,树树无风缒脱枝。 释义:还没有走到衢州五里的地方,一

西南联大毕业后,他前往美国普渡大学深造。这是一所与麻省理工、斯坦福齐名的老牌名校。但邓稼先仅用一年多就获得博士学位,因年仅26岁,被誉为“娃娃博士”。

“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”出自当代文学家毛泽东的古诗作品《七律·到韶山》之中,其诗全文如下: 别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。 红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。 为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。 喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟

如此出色的成绩,引起美方关注,愿意用优厚条件挽留他。但是这些,又怎能留住心系祖国的他?报国心切的邓稼先,和大批爱国学子毅然归国。

大意是:正因为有无数先烈的壮烈牺牲,我们更要继承他们的遗志,以改天换地的精神砸烂旧世界换来新世界。 别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。 红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。 为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。 喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。

“科学虽无国界,但科学家却有祖国”。在邓稼先的胸中,有的只是一颗拳拳赤子心。

七律·到韶山 一九五九年六月二十五日到韶山。离别这个地方已有三十二周年了。 别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。 红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。 为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。 喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。 这首诗最早发表在人民文

邓稼先的夫人,是与他青梅竹马的许鹿希。回国后,他们也有过阖家团聚的时光。但从1958年接受任务起,长期分离的生活,一过就是28年。连他的去向,也成了令亲人们魂牵梦绕的谜。待真相大白时,两人均已白发苍苍垂暮之年,有道是“思君令人老,岁月忽已晚”。

罗布泊位于新疆大漠,号称“死亡之海”,研究条件极其艰苦。没有路,邓稼先领着一帮大学生,用人力铺出一条沥青路。没有计算机,所有数据要靠着打算盘。一个数据,需要团队夜以继日算上一个多月。

老一代科学家,硬是用算盘珠子,“算出了”国家的未来。

一年之后的1959年6月,北方大国终止协定、撤回专家,临行前还不忘讥讽一番:

离开我们的帮助,中国20年也搞不出原子弹,就让他们守着这堆废铜烂铁吧!

原子弹工程之所以命名为“五九六工程”,正与此有关,即1959年6月,合同终止日。

物质上的困难、精神上的寂寞,都无法拦住参与“五九六工程”的斗士们,志气和决心让他们越过道道艰难险阻。

1964年10月,第一颗原子弹成功。仅隔不到三年,氢弹研制成功。

巨大成功的背后,是整整一代人全身心地奉献,即使是最宝贵的生命。

1979年空投实验中,降落伞故障,致原子弹落地破裂。原子弹内核是高放射性的铀,作为世界顶尖核物理学家,邓稼先不可能不知道。为了保护别人,他抢先把碎片拿起来检验,以致身体被放射污染。

此次并非偶然,在一次安装雷管的高危工作时,他坚持自己去,并命令周围的人:“你们还年轻,不能去!”

邓老的伟大并不限于高深的学识,更在于他舍己为人的高尚内心。

1986年7月,邓老病重离世,即使临终前还不忘叮嘱:

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为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。什么意思?

“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”意思是是牺牲烈士,用以换取*的胜利。壮志的实体是人,但是喻体是精神。

【出处】

当代文学家毛泽东的古诗作品《七律·到韶山》之中,其古诗全文如下:

别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。

红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。

喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。

【翻译】

因为太多的壮志才会有牺牲,但我敢令天地翻覆换一副新颜。再喜看*庄稼如浪涛滚滚,尽是农民英雄们在暮色中收工归来。

【注释】

①为有:因为有

②多:增强激励

③敢教:能令、能使

④日月换新天:谓半封建半殖民地韵旧中国变为社会主义的新中国

【鉴赏】

他们从不气馁,从不退让,从不妥协,在他们的心里坚信一个真理:“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”韶山的先烈们牺牲了,但是他们的血没有白流,他们的鲜血换来了*的胜利,换来了社会主义的新天地,韶山地区也像全国各地一样,推翻了三座大山,驱走了黑暗,那黑暗的日子一去不复返了,而今是社会主义的新天地了,“敢教日月换新天”的理想变成了现实。

主席在这里提出,就是要人民不要忘记,永远不要忘记*胜利来之不易,是有着伟大的雄心壮志的先烈们用鲜血换来的。读到这里,自然会想起主席一家就为*牺牲了六位亲人,他们为无产阶级*作出了何等伟大的贡献啊!过去了,旧社会的苦难的生活终于过去了,蒋介石的黑暗统治过去了,一切封建剥削制度都过去了,都成了历史的陈迹了。

现在主席正在家乡的土地上,“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。”这是太阳快要落山时的景象,韶山的人民从清早起就在田地里紧张地劳动着,现在是在夕阳之下,万物都将休息了,鸟儿也要归巢了,这时候主席看到了什么呢?他欢喜地看到韶山的水稻和豆类作物,被风一吹,掀起了重重的波浪,就在这种非常优美的景象下,遍地的英雄——也就是在农田里劳动的人民公社的社员们,他们正趁着夕阳的美景在一天紧张的劳动之后收工回家了。

为有牺牲多壮志 敢叫日月换新天什么意思

“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”的意思是:因为太多的壮志才会有牺牲,但我敢令天地翻覆换一副新颜。这句话出自毛泽东的《七律·到韶山》。

《七律·到韶山》

【作者】毛泽东

别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。

红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。

喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。

白话翻译:

离别后多少梦境在诅咒岁月的流逝,我的故乡啊与你一别已过了三十二年。

红旗漫卷吹动农民的武装,而敌人却高高举起霸主的皮鞭。

因为太多的壮志才会有牺牲,但我敢令天地翻覆换一副新颜。

再喜看*庄稼如浪涛滚滚,尽是农民英雄们在暮色中收工归来。

扩展资料

作品鉴赏

这首七律,记述了毛泽东回到阔别32年的故乡时的真实感受。通过对韶山人民*历史的回顾,以及对人民公社社员通过热情劳动而喜获丰收的描绘,赞扬了*人民艰苦卓绝的战斗精神,歌颂了中国人民战天斗地的风貌,鲜明地体现了毛泽东高远的思想境界。

“红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。”韶山人民高举着*的红旗,武装起来与反动派进行斗争,八年抗日战争,三年解放战争,韶山的人民从来没有畏惧。一方面是韶山的人民高举起红旗为自己的解放而斗争;

一方面是反动派高举起霸主的铁鞭,对*的人民进行血腥的*。韶山人民与反动派的斗争是一种你死我活的斗争,是根本没有调和的余地的。他们从不气馁,从不退让,从不妥协,心里坚信一个真理:“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”

韶山的先烈们牺牲了,但是他们的血没有白流,他们的鲜血换来了*的胜利,换来了社会主义的新天地,他们为无产阶级*作出了何等伟大的贡献啊!过去了,旧社会的苦难的生活终于过去了,蒋介石的黑暗统治过去了,一切封建剥削制度都过去了,都成了历史的陈迹了。

这首诗虽然写的是韶山,但实际上概括了中国,事实上中国各地的情况都和韶山一样,中国的人民都经历过血和火的考验,终于迎来了新中国的成立。

为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天 请解释

七律·到韶山

一九五九年六月二十五日到韶山。离别这个地方已有三十二周年了。

别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。

红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。

喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。

这首诗最早发表在人民文学出版社一九六三年十二月版《毛主席诗词》。

注释

〔到韶山〕韶山在湖南省湘潭县,是作者的故乡。一九二七年一月,毛泽东在湖南考察农*动时曾回到韶山。三个月以后,蒋介石发动了四一二反*政变,随后五月二十一日湖南军阀许克祥在长沙袭击省总工会、省农民协会等*团体,**群众,这就是马日事变(旧时用韵目代日期,马日即二十一日)。当时韶山成立了农民自卫军,拿着*和梭标,准备配合其他农民武装力量进攻长沙。后来反动军队大举进攻韶山,农民自卫军在英勇抵抗后失败。作者在一九五九年六月二十五日至二十七日重返韶山,离一九二七年一月已经三十二年多。这首诗便是对于三十二年来的斗争和胜利的概括。

〔别梦依稀咒逝川〕参看《水调歌头·游泳》〔子在川上曰:逝者如斯夫〕注。久别重归,又唤起了已依稀如梦的斗争和失败的回忆。

〔戟(jǐ己)〕古代的一种刺杀武器。

〔黑手高悬霸主鞭〕黑手,反*的血腥魔掌。霸主,指蒋介石。本句和颔联出句,是写那个时期的阶级斗争。

〔菽〕豆类的总称。

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