穷生奸计,富长良心?孟子嘲笑道:一个幌子而已,这你都信?

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涑水记闻太祖尝弹雀于后园,有群臣称有急事请见,太祖亟见之,其所奏乃常事耳。上怒,诘其故,对曰:“臣以为尚急于弹雀。上愈怒,举柱斧柄撞其口,堕两齿,其人徐俯拾齿置怀中。上骂曰:“汝怀齿欲讼我邪?对曰:“臣不能讼陛下,自当有史官书之。上悦,赐金帛慰劳之太祖有一次在后园里打鸟雀,有(群不知怎么解释)大臣求见,说有急事。太祖立刻召见他,他所奏报的都是寻常的事而已。皇上大怒,责问其(说有急事的)原因,(大臣)回答:我以为(这些事内)要比打鸟雀紧急、重要。皇上更加恼怒用柱子上的斧子的柄打他的嘴,打下两颗牙齿。他慢慢的拾起牙齿放在怀里。太祖骂道:容你把牙齿放在怀里是想控告我吗?大臣回答道:我不能控告陛下,(不过)自然有史官写下(这件事)。太祖高兴了,赐给他金银绵帛作为慰劳www.haoxyx.com防采集请勿采集本网。

近日来偶然间看到一期综艺类节目,听见台上有人说道:“穷生奸计,富长良心。大意是说人穷到一定地步,就容易不择手段,使奸计,耍阴谋。而人富裕了以后,衣食无忧,就更容易心怀慈悲,有良心,做善事。”台下众人听了以后,皆深以为然。我初听此言,觉得似乎有那么几分道理,然而细细品味之下,却总觉得似乎哪里有些不对。你品

很负责任地告诉你,两者没什么关系。甚至我觉得,方文山都没读过这本书,只是觉得名字好听就拿过来滥竽充数。只能说,有一定的历史背景,但书中没说这种《列女传》才写的事儿,炒作。

于是我查阅资料,却忽然发现一个令人觉得非常讽刺的事实。“穷生奸计,富长良心”这句话出自哪里呢?并非是出自圣贤之书或者老祖宗的智慧之谈,而是出自于《白毛女》中的穆仁智之口。穆仁智何许人也?恶霸老财黄世仁的爪牙!

有心之人在这里可以发现,黄世仁,谐音是“幌世人”;而穆仁智,谐音则是“没人治”。无论上面说这句话的人的初衷是什么,招揽顾客也好,收买人心也罢,立这样一个幌子,愚弄世人,当真是没人治了吗?白毛女

我不明白,所谓的穷生奸计之说,到底有何凭据?现在有些人确实先富了起来,但却似乎忘了,倒退几十年看,我们人人都是穷人。做人不可忘本,没有穷人,哪来的富人?

也许,这世上确实部分有穷人出于各种原因不择手段,耍阴谋诡计,走上歧途。但这些人毕竟是少数,岂能一叶障目,不见森林?

要知道,世上绝大多数的穷人,他们都很善良。就算再穷,他们宁愿做尽世界上最脏最累的活,宁愿受尽世界上最苦最痛的罪,也绝不会选择去害人。所谓奸计,只在人心之善恶,和穷富有何关联?富人,就不会为了获得更大的财富而使奸计,耍阴谋了吗?你细品

至于“富长良心”之说,更是无稽之谈。良心良心,什么是良心?古人云:“良心者,本然之善心。即所谓仁义之心也。”良心,就是仁义之心。孟子就曾经说过:“为富不仁矣,为仁不富矣。”意思是说,想要发财致富,就顾不上仁义。心中仁义太重,就很难发财。左一,孟子

举个很简单的例子,一克拉钻石,原石价格几百元,加工费也就一两千,做成钻戒,售价几万。一个普通的100平房子,到了开发商手里,建筑成本一二十万,售价成百上千万。珠宝商和房地产商大多数都是富人吧?富长良心,长在哪里?

而且,一旦为商,利润才是生存之本。就算你有心想着仁义,无论何时都以平价出售,那么这样岂不是砸了同行的饭碗?行有行规,你如果乱了规矩,又岂能发财?所以孟子说:“为富不仁,为仁不富。”就是这个道理。孟子

由此可见,所谓“穷生奸计,富长良心”,根本就是一个阶层对另一个阶层的偏见而已。若信此言,堪称愚昧!我想,如果孟子先生泉下有知,听到这句话,一定也会大笑三声,嘲讽道:“一个幌子而已,这你都信?!”请注意:本文为编辑制作专题提供的资讯,页面显示的时间仅为生成静态页面时间而非具体内容事件发生的时间,由此给您带来的不便敬请谅解!

郭德纲一直是一个备受争议的人物,有的人说郭德纲的相声非常好听,人品也不错,有的人却不愿意去恭维郭德纲的为人处事儿。而郭德纲说穷生奸计,富长良心,这句话让柠檬有了更深的理解。从生存角度来说,这句话确实很正确。因为我们每个人都是自私的,而且人活在世上都非常的贪婪。如果生活在一个比较贫穷的环境里,绝对会想方设法挣脱贫困,所以在这个过程中,有很多人都变成了奸商。都说穷则思变,也会逼迫一些人走歪门邪道。人穷了就会把大部分的精力用于拼搏和奋斗,而且也会跟别人去竞争,在这个过程中也会有一小部分人心生奸计。这就是穷生奸计的解释。富长良心,讲的就是当一个人的生活非常富裕之后,也开始花时间去反思人生,也更加关注弱势群体也会做出积极的贡献。都说我们的社会是非常复杂的,很多人在打拼的过程当中也是亦正亦邪的,当他通过自己的努力,变成成功人士之后,就有那么一部分人开始关注贫穷弱势群体。但这句话也不能够概括所有的穷人和富人。在现实社会中社会的构架很复杂,人心更加难测,所以穷人在拼搏的过程中依然会本着良心去做买卖,而富人也会制造很多假冒伪劣产品。所以,我们不能把这句话一棒子打死正在拼搏的穷人,也不能够片面地去恭维生活比较富裕的人内容来自www.haoxyx.com请勿采集。

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www.haoxyx.com true http://getqq.haoxyx.com/g/3733/37332618.html report 3226 近日来偶然间看到一期综艺类节目,听见台上有人说道:“穷生奸计,富长良心。大意是说人穷到一定地步,就容易不择手段,使奸计,耍阴谋。而人富裕了以后,衣食无忧,就更容易心怀慈悲,有良心,做善事。”台下众人听了以后,皆深以为然。我初听此言,觉得似乎有那么几分道理,然而细细品味之下,却总觉得似乎哪里有些不对。你品于是我查阅资料,却忽然发现一个令人觉得非常讽刺的事实。“穷生奸计,富长良心”这句话出自哪里呢?并非是出自圣贤之书或者老祖宗的智慧之谈,而是出自于《白毛女》中的穆仁智之口。穆仁智何许人也?恶霸老财黄世仁的爪牙
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