写景作文:我爱学校的操场

来源:星火作文
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昆明名胜古迹盘点石寨山遗址【石寨山遗址】云南省重点文物保护单位。位于晋宁县晋城西5公里处滇池之滨。1955年至1960年曾四次考古发掘,清理战国至西汉滇国王族墓50座,出土文物4000余件,包括一枚滇王金印。文物以青铜器最多、最精彩,这些青铜器上铸刻了反映战争、祭祀、朝贡、劳动等广阔的社会场面。这里有奴隶、奴隶主,有武士、平民,有巫觋、商人,还有少数隆鼻深目、虬髯异服者,显然是外来人种。在青铜器形上,最有代表性的是铜鼓、贮贝器和被称为"人类屋宇模型"的干栏式房屋,为国内其他地区所少有。有一件"诅盟祭祀"的器盖上,仅铜铸人物就有127个。还有一批"异形器物",如尖叶形铜NB159、长条形铜锄、蛇头形颈首无格青铜剑以及各种动物形兵器。青铜器还刻意突出了成百上千的动物形象,如牛、虎、蛇、豹、马、羊、孔雀、鹈鹕、鸳鸯、青蛙、獒犬等。石寨山青铜器的制造,除采用陶范工艺外,对精密镂空器物,还使用了当时世界上先进的"失蜡铸造法。王仁求碑【王仁求碑】云南省重点文物保护单位。位于安宁市鸣矣河乡小石庄村葱蒙卧山上。碑体为红砂石,通高2.8米,宽1.5米,文34行,行53字,共1540字。额为隶书"大周故河东州刺史之碑。唐代文学家闾丘均撰,王仁求之子王善宝书丹。碑立于武周圣历元年(698),是昆明地区仅存的唐碑。此碑于明代被杨升庵发现时,没于荒草中,因作诗曰:"荒凉谁过问,郡乘不曾知。到清乾隆五十二年(1787)经金石学家王昶宣扬,声名大振,许多学者和地方志都把它收录在册,许多在云南做官的人,离任时都要捶拓数份以为至宝。王仁求,安宁人,为河东州刺史。其祖出于太原,与?氏先祖相同,同为西NB15A白蛮之大姓。唐王朝擢用为将,平定蒙俭的侵扰,立有战功。王氏领地正当滇东NB15A氏和滇西蒙氏之间。此碑是研究唐王朝经略云南的重要史料。东西寺塔【东西寺塔】云南省重点文物保护单位。位于昆明市区南部。原址为唐代常乐和慧光寺,唐宣宗大中八年(854)弄栋节度使王嵯巅派大匠尉迟恭韬所建。西塔曾在明弘治十二年(1499)大地震时倾倒,弘治十六年(1503)仿东塔重建;东塔在清道光十三年(1833)地震中倾圮,光绪九年(1883)复照西塔式样重建,实是有趣的巧合,二塔皆保有唐代式样。东塔高40.57米,系三级石台基密檐空心四方砖塔,平面边长7.23米,墙厚2.7米。有螺旋木梯直通第十层。共13层,第一层最高,达10米,券门,有地宫,深1.5米,原置木雕坐佛一尊,今失。第二层至第十二层四面设龛,券顶,龛高0.52米,宽0.54米,各层置佛一尊,皆善男信女所捐。各层出檐以10层平砖叠涩而出,第二层作狗牙棱角,檐面宽从0.9米至1.1米不等。塔顶四角置铜制迦楼罗4只,高2.03米。在鸡喙内噙有管状口笛,每当西南风劲吹之时,即呜呜鸣叫,声闻遐迩。现口笛锈蚀,不再鸣叫。西塔形制与东塔相似,不同之处是无地宫。1984年维修时挖出大量糯米与黄泥的胶结物,其作用是加大基础强度,这是明代建筑技术的特征。西塔体形略小,高36米,底边长6.95米,塔身厚度2.5米。塔砧中偶有凸起斜方纹和宝塔图,显然是唐代原砧。东西寺塔是典型的云南密檐方塔,它与内地同类型砖塔(如西安小雁塔)相比,具有鲜明的特征。地藏寺经幢【地藏寺经幢】全国重点文物保护单位。位于昆明市区拓东路71号。又名大理国经幢,简称古幢,始建于宋代。1923年修整后,辟为古幢公园,现为昆明市博物馆。这座大理国时期的石幢,七级八面,由五段砂岩雕刻组成。高6.5米,周雕密教佛、菩萨及天龙八部约300尊。大像高约1米,小像不足3厘米,刀法遒劲,精美绝伦,中外专家推崇为滇中艺术极品。明代以前全国有石幢600多座,然在一幢之上造像之多,内容之丰富、精美,实为空前。在石幢基座上阴刻汉文《造幢记》,共62行,622字,无年月。外形像座宝塔,八角七层,下面基层是一个八角形的须弥座,上面浮雕着八条盘龙,四角是地神蹲伏四边;往上则有身披甲胄、手持斧钺、脚踏鬼奴的四大天王。以上四层分别刻有释迦牟尼说法图,菩萨罗汉像,并装饰配刻有楼阁殿宇;第六层刻梵文《佛顶尊胜陀罗尼咒》、《大日尊发愿》、《发四宏誓愿》等经典。此外还刻有汉文译的《佛说般若波罗密多心经》。从石幢所雕刻的题材看,宗教色彩异常浓厚,较当时中原的一些经幢雕刻的风格大相径庭,雕刻手法除金刚像稍微粗犷外,其他佛像与建筑物的构图造型都很精美,线条明快细腻,最为生动,表现了高度的艺术技巧。从《造幢记》的文体来看,是骈文与散文兼行,充分反映了白族文化与汉文化的紧密关系。这在全国也是罕见的,被日本学者评价为中国绝无仅有之杰作。筇竹寺五百罗汉【筇竹寺五百罗汉】云南省重点文物保护单位。筇竹寺位于城西北14公里处玉案山。建于宋代大理国时期,屡遭破坏。明永乐十七年(1419)受火灾,永乐二十年(1422)重修,历时7年竣工。以后又经清咸丰、光绪年间重修。现存寺院便是清末遗制。著名的彩塑五百罗汉像,也就在这一时期完成。现筇竹寺由山门、钟楼、天王殿、罗汉堂、厢房、大雄宝殿、后院服务部、华严阁、海会塔组成。主体建筑布局东西向,南北对称。寺院面积2.5公顷,森林山场面积629.5公顷,树种以云南松为主。山门内有明代孔雀杉两株,其中一株胸径1.44米,株高29米,冠幅直径13米。五百罗汉是筇竹寺的重点文物,为四川师傅黎广修所塑。光绪九年至十六年(1883~1890),黎广修带着他的弟子,呕心沥血7年,塑造了筇竹寺"梵音阁"、"天台来阁"及大雄宝殿两厢的罗汉群像。二罗汉堂内各塑216尊,大雄宝殿68尊,共计500尊。罗汉堂内的泥塑分上、中、下三层排列,高度和真人一样。黎广修的这组创作,摆脱了佛教传统泥塑那种正襟危坐、神情呆滞、千人一面的模式,以丰富的现实社会人物为模特儿,造型逼真,性格鲜明,千姿百态,栩栩如生。大雄宝殿内还有元仁宗延三年(1316)立白话碑,又称蒙汉文圣旨碑,是研究历史、语言及云南宗教史的珍贵资料。(风水)昆明名胜古迹有哪些法华寺石窟【法华寺石窟】云南省重点文物保护单位。位于安宁市洛阳山小桃花村。法华寺为宋代大理段氏政权所建,原寺毁于清咸丰七年(1857)。其地野花烂漫,流水潺潺,人迹罕至。洛阳山峭壁如削,突兀而立。红砂岩上凿有24个洞窟。石窟分为四处。山壁最下层是第一处,并排圆雕两菩萨,各高1.5米,是石窟中除了卧佛外,形体最大的造像。右雕观世音菩萨,头戴花冠,身着通肩袈裟,结跏趺坐,金刚座下有巨莲两朵;背光两圈,上圈压在下圈上,呈葫芦状。右边并坐的菩萨亦头戴宝冠,左手托尼珠,右手持一物已断损,从头旁残存石雕看出是一宝幢,因此断定是地藏菩萨。第二处石雕在二菩萨左后方大约30米处,是十八罗汉窟。每窟高80厘米,拱顶,内雕罗汉一尊,高约60厘米,像大部损坏,无头。罗汉分三层,在一层正中,清康熙间有人刻"晚照"两个大字,意即安宁八景的"夕阳晚照。第三处在罗汉窟左10余米处,有二窟。第一窟雕一人双手抱膝垂首沉思,左衽右袒,是释迦牟尼苦行图。第二窟一人广袖长衣,手捧碗盏,此即牧女献乳。牧女身后紧跟水牛一头,背负经籍,以牛角触女衣。第四处远在罗汉窟南100米之外,雕一涅磐佛,长4米,卧佛头南面东,螺髻,通肩袈裟,袒胸跣足,曲肱而枕,神情悠然。窟外右壁有"法本轮谷天登"六字。曹溪寺【曹溪寺】云南省重点文物保护单位。位于安宁市西北7公里处螳螂川西岸,龙山山腰。寺院布局随山势层层上升,沿中轴线有山门、韦陀殿、大殿、后殿。大殿前左右设钟、鼓楼。寺始建于宋,但现存建筑仅大殿为明嘉靖重建,其余皆清代遗构。大殿重檐歇山,抬梁结构。面阔5间12.3米,进深5间11米。斗拱雄浑粗大,外檐上下均为十字拱。斗拱古朴,有宋元遗风。寺内文物荟萃,著名的有明脱纱西方三圣像,铜铸大黑天神和南海三圣,以及南宋大木雕南海三圣。还有明末状元杨升庵的二方碑,康熙云贵总督的一方碑,皆文辞清白,为碑中上品。曹溪寺大殿是云南现存古建筑中年代最早,技术、艺术价值最高的建筑。咸阳王墓【咸阳王墓】云南省重点文物保护单位。咸阳王是元代第一任云南平章政事赛典赤·赡思丁的封号。他的墓有两座,一在昆明市区五里多小学内。高2.8米,宽2.4米,长4米,四面镶石,正面有袁嘉谷书刻"元咸阳王赡思丁墓"八字,左面刻有《元史·赡思丁传》,右边刻民国六年(1917)袁嘉谷所撰《重修咸阳王陵记》。墓上方有石雕檐形盖板。墓筑于一高台上,台正面设栏杆,两旁有石阶通道。民国初,昆明保廷梁重修王墓时,发现墓中无尸骨,仅有铜壶、浴巾,应为专供后人瞻拜的纪念冢。赡思丁的真身墓在松华坝马耳山马家庵村。此地天空地阔,野花满山,墓南向,下部砌石,上部封土,高1.8米,阔1.4米,长2.6米。坟前右前方是其子纳速剌丁墓,形制相同。1987年,昆明市文管会修复赡思丁父子墓,重立墓碑。赡思丁于至元十一年(1274)至至元十六年(1279)治滇期间,在政治上轻赋而重抚,着意改善民族关系,并进行行政改革,推行郡县制;经济上注重发展农业,大力开发水利事业,通六河,浚海口,筑松华坝水库,这些设施至今犹造福昆明人民;文化上创建文庙,购经史,推行中原先进的文化教育事业。他治滇6年,政绩卓著,深得民心,死于任所。金刚塔【金刚塔】全国重点文物保护单位。位于昆明南郊官渡古镇。初建于元至正年间(1341~1367),明天顺二年(1458)重建,康熙年间重修。形似北京北海白塔的金刚塔,为砖石结构密宗塔,塔的下部为宽10.4米见方的须弥座式石台,台高4.7米,有十字贯通的四门券洞,建塔之初,人可以四面进出,故俗称"穿心塔。现塔基已下沉,门洞只剩1米多的翻拱部分在地面上,但塔身仍平稳端正。塔的上部,中央建主塔,四角配以小塔。四周有石雕围栏。主塔的造型是,方形座上置瓮形经幢,顶上竖伞盖,伞上有四天王小铜像分立四方。方形塔座上雕刻着狮、象、马、孔雀等动物形象,四角各雕力士像一尊,造型生动。由塔基底至塔顶高16.5米。此塔系云南省内仅有,对研究西南佛教史和古建筑艺术均有重大价值。金殿【金殿】全国重点文物保护单位。又名铜瓦寺、太和宫。位于距市区东北7公里的鸣凤山(又名鹦鹉山)巅,坐东向西,是..www.haoxyx.com防采集请勿采集本网。

是谁,永远接纳着我们的足迹,萌发我们的启迪

爱发脾气的冬爷爷走了,他没留下一丝遗憾,而是满怀欣喜地离去了。温柔可亲典雅大方的春姑娘一路欢笑着来了,她带来了一支神笔,迈着轻快的步伐来到了原野。她用神笔轻轻一点,草儿、树儿绿了,小河两岸的花儿开了。小草探出了好奇的脑袋和伙伴

是谁,一直在我们的身边静候

帮妈妈洗脚 “谁言寸草心,报得三春晖”父母无偿地奉献自己的爱,我们是无法报答的。但做子女的,我们必须去做,而且要将它做好。为妈妈洗脚事情虽小,却表达了我的一番心意。今天,我就讲一讲我为妈妈洗脚的事。 那一天,老师给我们讲了一篇关于

又是谁,陪伴着我们的成长

美丽的操场 我们的校园非常美丽,尤其是操场!操场在我们教学楼的南边,操场的中间是被长长的跑道围绕着的长百方形草地—不管怎么样,美丽的操场为我权们的学校增添了无限的生机!我爱你—操场!

我们的操场,仿佛永远接纳我们五年的足迹,回荡着藏在我们心底的美好和幸福的记忆。至今,我仍无法忘记第一次进入校园就迫不及待地在操场上欢笑着、飞奔着的那个七岁的自已。

走进我们学校的大门,就可以看见学校宽阔的小操场,这里就是我们下课后的活动场所。在小操场的中心矗立着一尊读书少女的大理石雕像,高高立起的基座上一位仪态端庄,神态悠然的小女孩正在认真

操场边如哨兵般耸立的大树,就像一把把撑起的太阳伞,无论春夏秋冬,无论刮风下雨,都静静地守候着我们。每当我奔跑在操场上,我直相信这就是自由的感觉。心里的快乐回忆,仿佛一颗颗星星浮现在我的眼前。如破晓时的光般照亮了我,也照亮了他人。

走进学校,沿着台阶拾级而上,就可以一眼望到美丽的操场。操场两旁栽着许多清秀挺拔的玉兰树,像两排战士守卫着我们的学校。地上绿草如茵,繁花似锦,它们像一个个小精灵,默默无闻地点缀着我们的学校。

操场上我们踩踏无数遍却仍光洁如新的白线,在我眼里它是一道最美丽的风景。它伴随多少学生的信念,多少学生的坚持不懈,多少学生的幸福!

再往前走,就是宽广的操场。操场真大啊,大的站上一千或八百个人都不觉得拥挤;操场真宽啊,宽的可以并排站上一百多个人;操场真长啊,长的可以随时来一场跑步比赛。操场南边有两棵活了一百多年的树,雨天

无论什么时候,操场永远充满了生机,它给予了我们无限的快乐。无论美好如何褪去色彩,无论梦如何被抛弃,我们的操场永远是我小学时最幸福的回忆。请注意:本文为编辑制作专题提供的资讯,页面显示的时间仅为生成静态页面时间而非具体内容事件发生的时间,由此给您带来的不便敬请谅解!

在我的学校里,有文化长廊,有美丽的滴翠园,还有供人表演的舞台…但我最喜欢的是学校的操场。学校的操场紧挨这东楼,上体育课时我们我爱我的学校,更爱学校的操场。我希望未来的操场更加漂亮!

每到夜幕降临,吃过晚饭后的第一任务便是往体育场跑,我要和我的同伴们一块锻炼身体。我们见面后,绕操场跑10圈是铁定的纪律,谁都不准找理由弃跑或少跑。这是队长滑宇新的规定。滑宇新不仅跑得快、姿势美,做事认真的态度也令人佩服。前几天,正当我准备出门时,突然雷声大作,很快便大雨倾盆。我想,这下可好了,下雨天不用去跑步了。可转念一想,我没有理由破坏队规啊!犹豫再三,我还是决定到体育场去看看。到了体育场,雨已经小多了,但偌大的场地上空无一人。我正要转身往回走,忽然看到操场的南边似乎有一个黑影在闪动。我瞪大眼睛使劲看,果然是一个人在跑步,哇!一定是滑宇新!看着雨中的小黑点,我的心中一阵感动,来不及多想,便一个箭步跑下台阶,飞快地向跑道冲去。果然是滑宇新!我们在跑道上相遇,跑步训练在无语中继续,我们一直跑着,为了鼓励我,她跑完10圈后又多陪我跑了3圈。雨停了,同伴们陆陆续续来了。一到体育场,好几个人央求队长网开一面,说今天跑道有水不便练习,再说天也晚了,干脆练练双杆、爬爬天梯算了。还有人建议,等明天跑道干了再多补几圈也可以嘛…大家你一言我一语地抢着说,只见队长的脸绷得紧紧的,一言不发。等大家说够了,她斩钉截铁地说:“不行!谁不跑谁就自动出队,不用商量。没有人愿意出队,就连平时最爱耍“赖”的范同学也不敢再反驳,跟着大家一起上了跑道。尽管下雨延迟了跑步的时间,可锻炼的程序不变,跑完10圈后,同伴们个个大汗淋漓,但踢球、爬天梯、练双杠等运动照常进行。夜幕下的体育场,像磁石一样吸引着我们这群来自各个学校的同学,我们为了一个共同的目标走在一起。在这里,既增强了体质,也磨练了意志,我们是一支生机勃勃的学生队伍,是体育场上的一道独特的风景!内容来自www.haoxyx.com请勿采集。

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