“公公从乡下来城里过年,幸福婚姻的背后都离不开这两个真相”

来源:YIBAO
责任编辑:李平
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这是作者对童年时的回忆,与依恋。以此来代表来代表作者向往和平生活的心。对天真烂漫的自由生活有趣的童年的美好回忆,表现了对人生理想境界的渴望和追求。《社戏》这篇小说并不是专门为了写看戏的,而是通过“我”与农村孩子看戏前后故事的叙述,赞美了农家孩子淳朴的品质和聪明的才干,表现了作者热爱劳动人民的思想感情。“社”原指土地神或土地庙。在绍兴,社是一种区域名称,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是优场,社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代,社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。绍兴乱弹戏班所演的戏,大致可以分为庙会戏、节令戏、祠堂戏、喜庆戏、事务戏、平安大戏等等。绍兴的大部分地区以庙会戏为主。庙会戏是指在各种神道如关帝、包公、龙王、火神、岳五猖、城隍、土地等等诞辰祭祀活动中演出的戏。祭祀神道的诞辰,是神庙所在地的农村的盛大庆典,通常举行迎神赛会,绵延数里乃至十数里,哄动村社。同时,农村的贸易集市活动,也在庙会期间举行,百货骈集,称为会市。演戏酬神,也是活动,也在庙会期间举行,百货骈集,称为会市。演戏酬神,也是祭祀活动中的一个组成部分,届时,村民们遍邀外地乡戚,备洒备饭,招待看戏。其实,庙会戏的演出,也不仅在二月至五月,差不多是全年全年陆续不断,演出的目的是求福佑、保平安、祈丰收、逐瘟疫,这种庙会戏的演出十分频繁。李慈铭《越缦堂日记》(《绍兴公报》社编印)中说:“越人好,多淫祀,自二月至五月,赛会无虚日,大率非鬼之祭,唯(马臻)太守功德在人,虽远益彰,歌舞其下,犹为近古。在绍兴城郊,有四月初六西郭门蒋家溇庙会戏是绍兴乱弹戏班所演社戏中的大宗,不胜编记。在绍兴城郊,有四月初六西郭门蒋家溇的“黄老相公会”,有七月十三昌安门外文应桥的“朱(买臣)太守会”,是规模最大、异常热闹的两次大庙会,都是数十副戏班沿河搭台演出,各地“成头”(接洽戏班演出业务者)也赶来观剧,以品评高下,定价定戏,联络戏班,洽谈业务。戏班的演出也特别地巴结,以求有好的名声,高的戏价,多多益善的演出机会庙会戏是绍兴乱弹戏班所演社戏中的大宗,不胜编记。主要人物:我(迅哥儿)、双喜、桂生、阿发、六一公公主要情节:月夜行船、船头看戏、月下归航关于看社戏的时间《社戏》中写道:“我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天,这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。又说,赵庄之所以要演戏,“现在想,那或者是春赛,是社戏了。课文注释云:春赛即“春天举行的赛会”。据此,一般人认为,看社戏的时间是在春天。其实,这是不确切的。看社戏的时间应该是在初夏。其理由有三:第一,《社戏》中说,我到外祖母家去,是在“扫墓完毕之后”。那么,浙江绍兴一带的扫墓是在什么时间呢?据《越谚·风俗部》云:乡下墓祭一年间共有三次,一是“拜坟岁、上元之前,儿孙数人,香烛纸锭谒墓”;二是“上坟,即扫墓也,清明前后,大备船筵鼓乐,男女儿孙尽室赴墓,近宗晚眷助祭罗拜,称谓上坟市”;三是“送寒衣,十月祭墓之名,亦数人而已。《越谚》的作者范啸风,别号扁舟子,绍兴城附近皇甫庄人。鲁迅的外祖父鲁晴轩中举后迁居皇甫庄,租赁的就是范啸风的房屋。他的话是可信的。另据周作人回忆:“周家墓祭的规矩,拜坟岁和送寒衣都只有男子前去”,而“清明上坟,规模就要大多了,不但是妇女同去,还因为要举行三献礼,有些旧排场。把以上这些材料综合起来分析,《社戏》中所说的扫墓,是指清明上坟无疑了。又据顾铁卿所著《清嘉录·卷三》云:所谓清明上坟,并非仅仅指清明节那一天,而是“以清明前一日至立夏日”。那么,小说中所说的“在扫墓完毕之后”,当然应该是在夏初了。第二,从《社戏》所描写的自然景物看,也是在初夏。“碧绿的豆麦田地”,“罗汉豆正旺相”,这被称为“罗汉豆”的蚕豆,在浙东一带,是越冬植物,清明以后才开始结果,到夏季才能收割。能剥了煮着吃的时候,当然是在初夏了。另外,小说中还写道,看社戏的那些土财主的家眷们,“多半是专到戏台下来吃糕饼水果和瓜子的”,水果当然也只能到夏季才有。第三,周作人在《鲁迅小说里的人物·地方戏》中明确写道:“本文(指《社戏》—引者注)中说:‘当时我并不想到他们为什么年年要演戏,现在想,那或者是春赛,是社戏了。这是题目的说明,但实际上这种演戏大抵是在夏天。根据以上理由,看社戏的时间应该是在初夏,而不是在春天。一、整体把握《社戏》全文原有前后两个部分,课文节选自后一部分,描写作者幼时一段看社戏的往事,表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。童年对许多人来说,是快乐美好的,是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时,对当时的人和事,更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象,如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏,“他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾”以防万一;看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由,建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。双喜是小伙伴中“最聪明的”,好像小伙伴的小领袖一般,他的性格也表现得最为突出:他心细如发,聪明伶俐,当“我”看不成戏,“急得要哭”时,双喜马上能想出“好主意”,并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由;铁头老生夜晚不翻筋斗,“我”很失望,双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”,表现了大哥哥般的亲切体贴;他能拿主意,当老旦唱个没完没了,大家都已经厌倦但又不好说回去的时候,又是他提议回家;回程时大家偷阿发家的豆,双喜后又劝止大家“再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的”,说明他善于为他人着想。本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法,从色彩、气味和声响等方面,描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面,情景交融,充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”,远山的“淡黑”,月光的“皎洁”,渔火、灯光的“红”,航船的“白”;气味如豆麦和水草的“清香”等;声响如船行的“潺潺”声,孩子们的笑声,横笛的“宛转,悠扬”,诸方面写得简洁干净,生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法,如表现船行之快,用远山来陪衬,“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了”;直接描写船,“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”,化静为动,增强了景物描写的效果。二、问题研究1.作者为什么说平桥村“在我是乐土”?民风淳朴的乡村,对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说,确实是快乐自由的天堂。作者作为客人,“在这里”“得到优待”,钓到虾“照例是归我吃”,小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾,“看社戏”一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致;在这里“我”可以免念那些陈腐无用的经书,而且也没有那么多规矩可蹈,即使“打了太公”,全村“也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”。2.六一公公是一个怎样的形象?六一公公是淳朴乡民的形象。六一公公对于孩子们偷他的豆,只是责备“不肯好好的摘,踏坏了不少”,听说摘豆是为了请客,马上说“这是应该的”,他并不是吝啬的人;后来他又亲自送豆,表现了他热情好客的性格。“我”夸了他一句,“竟非常感激起来”,体现了他的老实厚道的农民本色。至于他夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”之类的话,只不过像今日夸某个孩子聪明,将来一定能考上好的大学一样。也有观点认为六一公公虽是个好人,但是有农民的局限。他夸“我”的话,表明他意识深处受封建礼教的影响,这在当时也是难免的。3.为什么在“我”的感觉里,那夜看到的戏是平生最好的戏,那夜吃到的豆是平生最好的豆?从全文看,“我”为什么十分怀念那夜看到的戏和那夜吃到的豆,关键不仅在于看戏和吃豆本身,更在于“我”和平桥村的孩子一起参加了看戏和吃豆的全过程,“我”怀念的不仅仅是好戏和好豆,更多的是平桥村那种朴实真挚、和谐亲密的人际关系。练习说明一、课文结尾说:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,—也不再看到那夜似的好戏了。对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗?此题意在让学生了解作者在文中表达的思想感情。其实那夜的戏,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”,那夜的豆,第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”,代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆,充满一种浪漫的理想色彩,表现对人生理想境界的渴望和追求。二、夏夜行船、月夜归航在写景叙事上都非常精彩。夏夜行船通过哪些所见所闻所感来烘托“我”的急迫心情的?月夜归航中“我”的心情与去看戏时有什么不同?此题意在让学生了解本文情景交融的写作特点。所见:月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。渐望见依稀的赵庄,…还有几点火,…所闻:而且似乎听到歌吹了,…那声音大概是横笛,宛转,悠扬…月下归航写了众小伙伴去“偷”罗汉豆的趣事。去时“我”的心情很急迫,总“以为船慢”,而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆,心情无比欢畅。三、揣摩下列词语,回答括号中的问题。1.我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。(“轻松”和“舒展”表现了“我”什么样的心情?2.淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。(山为什么说“踊跃”?3.回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。(“回望”表现了“我”怎样的心情?“罩”表现了怎样的情形?4.不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘..www.haoxyx.com防采集请勿采集本网。

文/YIBAO

覆盆子

01

最开始结婚那会儿,我们都以为幸福很简单,它可以是热恋时期的牵手拥吻,也可以是婚后两个人在一起,有一个家,忙时两个人互相鼓励,闲时一起看个电影,再有个孩子这就是幸福。

一、“非转农”户口迁移条件: (一)因读大中专院校及技工学校而“农转非”,毕业后无工作安排回原籍的毕业生;(二)夫妻一方是农业户口,非农业户口方在城镇无固定职业且在农村居住、生活的;(三)在

可结婚还没几年,就有不少夫妻就失去了对爱情的憧憬,失去了对彼此心跳的感觉,眼里只有“鸡毛蒜皮”管不过来的小事,每天对饭菜和孩子的奶粉钱精打细算,争吵成了家常便饭,处理日常的家庭关系成了餐桌上的主菜,冷战分居一个都不少。

今天是星期天,趁着放假,我和我的公公婆婆到乡下去游玩,早上,我们做完了我们该做的事情。走到了车站,坐上了公共汽车,开往了乡下,乡下是我美丽的家乡—东海岛。夏天,骄阳似火,到处都热辣辣的,从

婚姻的幸福难以捉摸,从前可以是一件小事带来的感动,后来也会有可能他做十件事都不足以让你心动。生活有斑斓也有荒芜,我们过得是草木皆兵还是两情相悦,更大程度上取决于我们是否能以心甘情愿的态度,相互理解,彼此接纳。

傍晚,太阳公公依依不舍地离开了广阔的天空。月亮姐姐来站岗了,温柔又柔美的月光如同水一般平静地撒在脸上。天上的小星星像黄钻石一样眨着眼睛,可爱极了!人们伴着柔和的月光和眨着眼睛的小星星,进入

这个世界上没有一个人是非常完美的,我们在婚姻中不能对彼此太过苛刻了,不能不懂得欣赏,而是要好生经营,要知道幸福可没有捷径,唯有经营。

恰逢春节,是个阖家团圆的大好日子,过年一般是年轻人回到家中,也会有孩子把父母接到城里过年。这本是一件很好的事情,但是就怕这个时候大家住到一块儿,会生出一些矛盾。只要互相担待都无妨,怕的是太过挑剔,忘了尊重。

前不久,晋妮(化名)就跟我抱怨:“结婚三年多,天天吵架,真的是烦死他了,我都感觉以后我们俩肯定分开,过不到一块去,我太害怕了。”

让晋妮烦心的无非是婚姻里鸡毛蒜皮的小事,就连给孩子买奶粉他们都能吵起来,虽然和丈夫吵架,但是他们不冷战,也不会隔夜,可是晋妮还是一直担心两个人吵散了。让晋妮欣慰的是她和婆婆之间的关系,虽然算不上亲昵,但是,婆婆为人很和气又讲理,她的婆媳关系处理的很好。

临近春节,过了没几天,晋妮突然又笃定的告诉我:“自从公公来了,我发现以前自己担心的太多了。婚姻里两种关系最重要,夫妻关系和婆媳关系。我婆婆对我很好,我和丈夫虽然吵架,但是我们就是这样的人啊,我觉得我以后一定可以和他白头到老呢。”

前后的抱怨不同,我们会发现晋妮出现了很大的思想转变。

02

晋妮的转变很大,她说从乡下来的公公让她明白了婚姻幸福的两个真相,所以现在她才敢保证以后的家庭会一直幸福。原来临近过年,婆婆就跑来找晋妮商量:“明天就让你爸来吧,我给你带了半年的孩子,真的有点想他了,反正快过年了,让他提前来几天。”

晋妮听了当然不能说什么,还戏谑的和婆婆开玩笑说:“如果让别人来,你问一下我,这是我家。让我爸来,还问我,倒是显得我这个儿媳妇不太好了,这也是您的家啊。”

婆婆笑着说:“没有那个意思,你公公这个人不爱卫生,我是怕你们烦呢!他来了,家里又得乱,咱又得受累。”

晋妮回答:“没事没事,让公公早点来吧,说不定他也想您了。”

自打结婚以来,晋妮都特别羡慕公公婆婆的感情,公婆两个人只有吴凯一个儿子,虽然表面上两个人总是吵架,但是,其实一分开他们还是很想念的。每次,婆婆在自己儿子的帮助下给公公打电话,能打半个多小时,每次唠叨公公的不好时,婆婆都笑得像一朵花。

晋妮很庆幸自己遇到了一个这么好的婆婆,能够理解他们两个人的心思,在婆婆很开心的走后,她还赶紧去问吴凯“公公喜欢吃什么菜”,吴凯说:“随便弄两个菜就行,我爸没有什么想吃的。”

很显然,吴凯的回答当然让晋妮很不满意,她又想和他吵架,声音低了好几个度:“那你说,我怎么做饭呢?”

“到时候哪还用得上你,我妈都知道”,吴凯匆忙拉过晋妮,“我是他儿子,但是我爸的口味,那么多变,我还真不知道。”

03

第二天,还不到八点,公公就来了,他早晨六点多就坐上车了,婆婆吃了早饭就在门口等着,晋妮和吴凯都觉得公公来不了这么早,而婆婆好像一早就知道公公来的时间,正好接到了公公。

公公来的时候,带了不少老家的土特产,整整两麻袋,一进来就放到门口,弄脏了地板,前一秒还笑脸相迎的婆婆说:“我说了吧,你一来,家里卫生又不好了。”

“哎呀,我一个大老爷们,没事没事,我喝口水,我早早就来了,也是累呢。”说着公公伸了伸腰,婆婆赶忙问:“你腰没事吧,怎么不让儿子开车去接你,自己一个人找来了,万一迷路了怎么办?”

看公公婆婆聊的火热,晋妮就去厨房里忙活,准备中午要吃的饭,还没到一小时,她就听到客厅里婆婆又和公公吵开了,婆婆说:“你个傻老头,抱孩子要托住他的后背,知道吗?要不那样不安全。”

公公不服气:“哪用你告诉我,我也是个大人好吗?”

还没等婆婆接话,公公又说:“这几天我看新闻上,经常有偷偷抱走孩子,你啊,这个粗心大意的毛病也要改一改,如果带孩子出去玩,一定要打起十二分的精神,不要什么热闹都去凑,免的把孩子给丢了。”

婆婆大声否定他说:“你当我小孩子吗?我看孩子的时候特别认真,不用你操心!”声音一大,吓坏了小宝,哭了起来,婆婆赶忙接过来:“都赖你!”

好不容易哄好了孩子,婆婆又嫌弃公公用完卫生间没有洗手,还说:“跟你说多少次了,你还老是不洗手,还有你看你干嘛穿成这样就来了,上一次不是给你买衣服了吗?你怎么不穿?”

公公说:“都不和我一起住了,就别管我这么多,我穿着舒服就行,你管我穿什么呢?”话一出,婆婆就不理他了,不管公公怎么引起婆婆的注意,婆婆都不和他说话,看的晋妮捂嘴而笑。

婆婆一直不理他,吃饭的时候,公公忙往她盘子里夹菜:“这个是你爱吃的,多吃点,你都瘦了,瘦了不好看。”一句话又把婆婆逗笑了,两个人,你一言我一语的,虽然看上去像吵架,但是也能看得出两个人相见的喜悦。

和公公相处的这几天,晋妮也看到了公公婆婆的相处模式,他们很少有不吵架的时候。但是,他们也在无时无刻关注对方,关心对方。

04

以前的时候,很多夫妻天天吵架,几乎没有一天能够闲下来。但是,他们却从来都不会离婚,而现在的人,是有什么事也不吵,也不闹,不是冷战就是分居,看起来感情也没那么糟糕,可是最后却一声不吭的离婚了。

而婚姻里很少有不吵架夫妻,所谓的相敬如宾,也有红过脸的时候。真正幸福的婚姻都会有问题,都会有矛盾,都会有争吵,这是一段感情必不可少的色彩。有时候,吵出来就好了,相反那些总是选择冷处理的夫妻才更容易出问题。

有一种夫妻,虽然他们每天都吵架,但是他们却永远也吵不散,因为他们很有包容心,即便是吵吵闹闹,但是他们的包容心也很强,吵架根本不会影响两个人的感情,他们甚至还能从吵架当中获得乐趣。很多时候他们都觉得对方不顺眼,可是,如果对方不在自己身边了,他们还会觉得孤独,公公婆婆就是这样,晋妮发现她跟吴凯也是,他们经常吵架,但是却不可能因为吵架而不原谅对方,而斤斤计较。

一段婚姻里,最害怕的并不是两个人有争吵,而是没有包容心,想让婚姻幸福,两个人就必须做到彼此包容,只有那样,两个人才能把身上的戾气化为温柔,才能把吵吵闹闹变成平淡生活的调和剂。

婚姻质量的好坏和两个人是不是吵吵闹闹没有关系,而是有些夫妻的相处模式就是这样,我姥姥和姥爷的爱情也是这样,他们几乎天天吵架,没有一天最能闲下来,吃饭的时候在吵架,睡觉的时候也在吵架,无时无刻都互怼对方。但是,他们却从来都不会因为吵架而伤害彼此的感情,他们还是会互相表达关心,还是会关心对方的一切。

在吵吵闹闹的表象下,其实是他们表达关心对方的一种方式,他们不管怎么吵,亲情都雷打不动,爱情都不会伤筋动骨。所以说,吵架并不意味着感情不好,那些夫妻一吵就直接离婚的,是因为对对方并没有多少感情,真正吵得厉害不计较的,才是真正在意对方。

一段幸福的婚姻离不开不会斤斤计较的争吵,也离不开良好的婆媳关系,婆媳关系是幸福婚姻的助燃剂,好婆婆是家庭和谐幸福兴旺的必需,有一个好婆婆,女人就有了半个家。

婆媳关系好,一个家庭就能和睦幸福,婆媳关系不好,一个家庭可能会支离破碎,没有幸福可言,所以要想有幸福的婚姻,还是需要婆婆个人,明事理,真心爱护媳妇,真心把媳妇当成一家人。

“公公从乡下来城里过年,幸福婚姻的背后都离不开这两个真相。”

哪两个真相?一但凡是婚姻都会有吵架,但是吵的时候要有包容心,怎么吵都不能让夫妻感情散了;二幸福的婚姻得家庭关系和睦,要有良好的婆媳关系,要互相尊重理解。唯有如此,才会有一个相对和谐完美的婚姻。

婚姻的好坏跟吵吵闹闹没太大关系,关键是两个人是否包容和理解。

爱是相互迁就,要在磨合中慢慢调试彼此,不要在经营婚姻中成了仇人,而是要把吵架变成调温器,让你的婚姻让你们的感情越来越好。愿2020年,更多夫妻能幸福,阖家欢乐。

今日话题: 吵架会影响夫妻感情吗?你们是真吵还是假吵?欢迎留言。

- END -

★作者:YIBAO;情感原创作者,写这个世界温暖的感情事。请注意:本文为编辑制作专题提供的资讯,页面显示的时间仅为生成静态页面时间而非具体内容事件发生的时间,由此给您带来的不便敬请谅解!

最令鲁迅男,鲁迅难忘的就是在船上吃那个啊豆角,因为小那时候没有什么零食和看社戏内容来自www.haoxyx.com请勿采集。

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