刘姥姥二进大观园满载而归,临走平儿提出一个要求,让她喜不自胜

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进荣国府时刘姥姥是有备而来,面对众人的打趣儿和嘲讽显得从容不迫,投上了荣国府四个重要人物的缘,最后得到了一百多两银子以及若干绸缎布匹等,回家买田置地,在村里过起了“小康”生活。?第一,随机应变,风趣健谈,投了老太君的缘法。刘姥姥七十五岁的高龄,依然身体矫健,反应灵敏,吃饭香甜,贾母非常羡慕和喜欢。再后来见刘姥姥虽然是村野老太,却见识不凡,谈吐大方,随机应变,搜肠刮肚地说了很多乡村中的奇闻异事给大家听,这对于深居高墙大院的夫人太太公子小姐们来说是非常新鲜有趣的。临走时,贾母送了几件新衣服、一包常用药、两锭银锞子以及一盒子精致面点。第二,知恩图报,积极上进,得到王夫人的帮扶。王夫人见刘姥姥那么大老远从城外巴巴儿地扛了那么沉两口袋大米、瓜果、野菜等土特产来,说是特地留的“尖儿”孝敬姑娘奶奶们,这份感恩之心让人非常感动。同时也间接地说明,刘姥姥上次得那二十两没有拿去挥霍享受,而是勤谨度日,投入生产,才有了这些农产品来孝敬。王夫人见刘姥姥这样积极上进会过日子,是个值得帮扶的人,索性一次给了她一百两银子,叫她拿去或做生意或置田地,以后别再投亲靠友的,从根本上解决的刘姥姥家贫困的现状。第三,出口成章,别出心裁,引起了宝玉的兴趣。刘姥姥胡诌的那个妙龄女子雪下抽柴的故事,虽然被南院走水的突发事件中断了,宝玉却意犹未尽,一直记挂在心。这个和女儿相关的新颖有趣的故事让本来讨厌婆子媳妇的宝玉对这个乡下来的贫苦老人产生了一丝怜悯之心,妙玉将刘姥姥喝过的那个成窑五彩小盖钟搁置不要时,宝玉好言央求妙玉将其送给了刘姥姥卖钱度日www.haoxyx.com防采集请勿采集本网。

刘姥姥是个知恩图报的人。第一次厚着脸皮到荣国府打秋风获赠20两银子后,日子一天天好起来,饮水思源,刘姥姥想以自己的方式去报答恩人。

二进大观园实在是太长了,在这次里不但让凤姐bai刮目,du而且还讨得贾母的欢心,让贾母陪着游历了一天大观园,还两宴大观园,三宣牙牌令,不但没吃zhi过的吃过了,没dao见过的见过了,还在贾宝玉

她没有像第一次一样两手空空,而是惴着满满的虔诚之心,带了几袋子自家地里现摘的新鲜蔬菜送到贾府。

刘姥姥、贾母、李纨、王熙凤、林黛玉等。1、刘姥姥 刘姥姥是一位来自乡下贫农家庭的谙于世故的老婆婆,凤姐女儿巧姐的命运与她密切相关,巧姐判词和《留参考资料来源:百度百科—刘姥姥进大观园

这一次,她不再像上回那样紧张不安了,而是充分展现了自己的达观和智慧。比如第一次时她差点误把平儿当成凤姐,见到王熙凤时局促不安,话也说的粗鄙不得体。

临走,刘姥姥好像还有点恋恋不舍,几次回头,眼里还泪光闪闪。依依惜别,便不在话下。小车终于消失在暮色里,贾府上下都深深的吐出一口气,仿佛是憋了很久。至于刘姥姥还会不会再来,没有人知道,更没有人

经过上次的“锻炼”,刘姥姥老练许多,发挥了她人情练达的特长。

一进 原因:刘姥姥的女婿狗儿不争气弄得家业萧条,就搬出了城住到了乡下。到了年冬岁末,王狗儿家无以为计,顾头顾不得尾,岳母刘姥姥只好借着狗儿(有许多版本,第三次进大观园的内容都不一样)

第三十九回《村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底》,刘姥姥到贾府来送菜蔬。

刘姥姥因上次来过,知道平儿的身分,忙跳下地来,问:“姑娘好?”又说:“家里都问好。早要来请姑奶奶的安,看姑娘来的,因为庄家忙。好容易今年多打了两石粮食,瓜果菜蔬也丰盛。这是头一起摘下来的,并没敢卖呢,留的尖儿,孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味的,也吃腻了;吃个野菜儿,也算我们的穷心。

刘姥姥一见平儿,因为知道她身份地位比较高,所以“忙跳下地来”,一个“忙”字,把她那种底层人物的狡黠和圆融表现得淋漓尽致。话说得也格外让人舒服,自己舍不得吃,也没有拿去卖钱,虽然在金玉满堂的贾府里看来不算什么,却是诚意满满,是具有稀缺性的礼物。

善良的平儿看到刘姥姥这么知道感恩,于是立即向凤姐汇报,结果刘姥姥居然一下子投了贾母的缘。

初次见到贾母,刘姥姥的表现真是可圈可点,她用“老寿星”这三个字一下子扣开了贾母的心扉,迅速赢得了贾母的好感,贾母也颇具大家风范和气度,立即以“老亲家”三个字回应,殊不知冥冥之中皆有注定,接下来的几天内,刘姥姥用自己充满生活气息的语言和故事,准备地击中了贾府上下众人的心,使他们难得地享受到了一场接地气的“精神盛宴”。

在这次进荣国府的过程中,刘姥姥大智若愚,善于自嘲,懂得分寸的智慧,都看在了王熙凤的眼里。凤姐一改之前的倨傲,虔诚地请刘姥姥帮自己的女儿起名字,刘姥姥为她取名“巧姐”,为日后贾府败落,刘姥姥大义赎出巧姐埋下了伏笔。

二进荣国府临走之际,贾家赠送了她108两银子和绸缎、药品、食物等一车物品,刘姥姥可谓满载而归。而在这次临走时,平儿前来为她送行。第四十二回《蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余音》:

平儿说一样,刘姥姥就念一句佛,已经念了几千佛了,又见平儿也送他这些东西,又如此谦逊,忙笑道:“姑娘说那里话?这样好东西,我还弃嫌?我就有银子,没处买这样的去呢!只是我怪臊的:收了不好,不收又辜负了姑娘的心。”平儿笑道:“别说外话,咱们都是自己,我才这么着。你放心收了罢,我还和你要东西呢。到年下,你只把你们晒的那个灰条菜和豇豆,扁豆,茄子干子,葫芦条儿,各样干菜带些来,--我们这里上上下下都爱吃这个,--就算了。别的一概不要,别罔费了心。”

平儿是《红楼梦》中最善良的姑娘,她身处王熙凤和贾琏夫妻夫人之间,在夹缝中求生存,但却不失善良公正,经常替他人着想。

平儿对刘姥姥说的这番话,十分温馨,因为贾府送了刘姥姥这么多钱物,怕刘姥姥有心理负担,所以她擅长换位思考,说让刘姥姥下次来时带着土特产,其实就是相当于交换的目的,这样刘姥姥就不会有白吃白住白拿的感觉。

最高境界的善良,就是像平儿这样,赠人礼物,却让对方在力所能及的范围付出,这样受惠者才不会有负担,这才是真正的善良。请注意:本文为编辑制作专题提供的资讯,页面显示的时间仅为生成静态页面时间而非具体内容事件发生的时间,由此给您带来的不便敬请谅解!

一、前言刘姥姥在《红楼梦》这部巨著中,只是一个无足轻重的小人物,虽算是王家在京中的一门连宗之族,但知者甚少,早已疏远。但在《红楼梦》的作者妙笔下,刘姥姥却成了中国家喻户晓的人物,「刘姥姥进大观园」也成了日常常用的俗语,而且「刘姥姥进大观园」这一段的文字也多次入选为高中国文教材。作者在前八十回中著作中,第六回「刘姥姥一进荣国府」,三十九到四十二数回写「刘姥姥二进荣国府」,用了相当多篇幅,在一小人物身上用了相当多的笔墨,突出他的人物特色,到底刘姥姥这个村气十足的人物魅力何在?而在作者笔下,刘姥姥是一个世故圆通的老妇,还是一个摇尾取怜的小丑?向来各家有不同的说法,以下就书中所见资料及各家说法作一比较分析:二、红楼梦笔下的刘姥姥人物形象浅探刘姥姥在今通行本《红楼梦》中,共有七次进荣国府,正好安排在贾家不同的状况时,成为一条隐藏的伏线,见证贾家的兴衰:刘姥姥第一次造访在第六回,全书才完成布局,许多人物还不曾登场,故事还未展开,此时是为序幕阶段,说明了刘姥姥与贾府新关系如何建立,以为尔后情节发展的张本;第二次造访是在第三十九回至四十二回之间,这时贾府最鼎盛得意,这几个章回充满了欢笑与快乐;第三次造访书中并未加以描写,可以加以略过;第四次造访,是贾府家破人亡最倒楣的时候;五、六次是见义勇为救了巧姐,更反衬出贾家亲戚落井下石的可鄙面貌;第七次则不但巧姐事件风波平息,而且宁荣两府也复了官,赏还抄的家产,宝玉、贾兰双中进士,宝钗有孕,贾政也答应巧姐嫁给周家,除宝玉出家的憾事之外,贾府笼罩在一片喜气洋洋的气氛之下,刘姥姥见了王夫人等便说些将来「怎么升官,怎样起家,怎样子孙昌盛」,暗示著贾家将在有一番繁荣再起的远景。所以刘姥姥几进荣国府,正是一条伏线,见证贾府不同的荣衰。刘姥姥七进荣国府中的言语行动中,我们可以归纳出刘姥姥的形象如下:(一)朴素实在的老农妇这是刘姥姥最基本的形象,根据第六回中对刘姥姥的描写是:这刘姥姥乃是个积年的老寡妇,膝下又无儿女,只靠两亩薄田度日。今者女婿接来养活,岂不愿意,遂一心一计,帮趁着女儿女婿过活起来。刘姥姥本来只是「只靠两亩薄田度日」的「老寡妇」,被女婿接来奉养,「遂一心一计,帮趁着女儿女婿过活起来」,这「一心一计」正点出了刘姥姥的勤恳实在与对庄稼生活的投入。而第六回劝狗儿时说:咱们村庄人,那一个不是老老诚诚的,守多大碗儿吃多大的饭。刘姥姥对狗儿的劝说中,强调要能安分守己过日子,更责备狗儿「有了钱就顾头不顾尾,没了钱就瞎生气」,要狗儿过著量入为出实实在在的生活。在三十九回至四十一回中,刘姥姥进大观园,一个乡下人进了美轮美奂的大观园,处处感到新鲜,处处感到好奇,也因此闹了很多笑话。但刘姥姥面对贾家生活的豪奢,却不是表现出羡慕的情状,反而屡次感叹贾家的奢侈浪费,而且把那些奢侈消费一再换算为平实的居家生计,如三十九回写贾府吃螃蟹:刘姥姥道:「这样螃蟹,今年就值五分一斤。十斤五钱,五五二两五,三五一十五,再搭上酒菜,一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛!这一顿的钱够我们庄家人过一年了。又四十回中写:单拿一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了,说道:「这叉巴子比俺那里铁掀还沉,那里拿的动他。也照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道:「去了金的,又是银的,到底不及俺们那个伏手。刘姥姥也觑着眼看个不了,念佛说道:「我们想他作衣裳也不能,拿着糊窗子,岂不可惜?刘姥姥心中并不羡慕贾家生活,反而只一心一意计算著平实的居家生计:贾家一餐的钱够庄家人过一年的生活,金银的筷子反而不及平常的伏手合用,而上好的纱穷人想他作衣裳也不能,富人却拿着糊窗子,刘姥姥一再地叹息。作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴素实在的老农妇形象。同时作者也透过了刘姥姥的眼睛映射出贾府「朱门酒肉臭」的景象,对贾府的腐败提出沈重的谴责。(二)乐观进取、突破困挫的勇者面对困难,有人坐困愁城、一筹莫展,但刘姥姥却能以乐观的态度面对,更能勇于突破眼前困境。第六回的叙述,狗儿因家中冬事未办,心中烦虑,却只能「吃闷酒」,「寻气恼」,刘氏也「不敢顶撞」,当狗儿夫妇愁云重重时,刘姥姥劝勉狗儿:如今咱们虽离城住著,终是天子脚下。这长安城中,遍地都是钱,只可惜没人会去拿去罢了。狗儿冷笑道:「…有什么法子可想的?刘姥姥道:「这倒不然。谋事在人,成事在天。咱们谋到了,看菩萨的保佑,有些机会,也未可知…。刘姥姥要狗儿勇于面对自己的生活,天无绝人之路,但是必须要靠自己努力去争取。刘姥姥热爱生命,他真正懂得生命是甘苦皆备的,对所有的不如意,他并不自怨自艾,怨天尤人,而是以愉快乐观的心情去面对、去解决。这是多么平实又乐观的生活态度!一个人能乐观的面对生活,但遇到困挫时,是否有勇气、有毅力面对层层难关?那就未必了。刘姥姥为了突破生活难关,勇敢的带著孙子板儿向著高门大院的贾府前来了。但这却有几个难关要过,首先要先克服自己向人告难求帮为耻的心理障碍。《红楼梦》第六回中,狗儿提出与王夫人陪房周瑞以前极好的,刘姥姥道:我也知道他的。只是许多时不走动,知道他如今是怎样。这也说不得了…可见刘姥姥也知道人情冷暖,以前「极好的」朋友,现在时过境迁,又多时不曾走动,这也说不得如今是怎样了。或许去了要碰钉子,甚至更要被奚落一番。但刘姥姥却马上答应了。甚至认为:舍著我这付老脸去碰一碰。果然有些好处,大家都有益;便是没银子来,我也到那公府侯门见一见世面,也不枉我一生。能以这样开朗乐观的态度面对第一个难关,当然勇气十足。但刘姥姥一进荣国府并非真得十分顺遂,仍有层层难关要过,《红楼梦》第六回中叙述他到了贾府门口,请门房通报周瑞的情况是这样的:众人打量了他一会,便问「那里来的?刘姥姥陪笑道:「我找太太的陪房周大爷的,烦那位太爷替我请他老出来。那些人听了,都不瞅睬,半日方说道:「你远远的在那墙角下等著,一会子他们家有人就出来的。内中有一老年人说道:「不要误他的事,何苦耍他。这些侯门三等豪奴,对这个村鄙老妇先是「打量了他一会」,然后「都不瞅睬」,甚至有人想要加以耍弄欺骗,幸好有一位老年人指点他明路,这是首先遇到的困挫。后来虽得到周瑞家的带领,但仍要得到平儿的批准,又要看凤姐的脸色,太愚曾评论这段历程是:这是千千万万泥中的蚂蚁,向著天中的明月进发的路程啊!(太愚著《红楼梦人物论》,收于《红楼梦艺术论》,台北,里仁书局,民75年1月初版)泥中的蚂蚁」是多么的卑微!而「向著天中的明月进发的路程」又是多么困难艰辛!刘姥姥却不畏惧,一步又一步往前迈进。(三)滑稽幽默的丑角刘姥姥到底是不是一个丑角?历来讨论者众,各家皆有自己的看法。张欣伯于〈再谈刘姥姥〉一文中十分鄙视刘姥姥,认为:曹雪芹十分熟悉这种「e799bee5baa6e78988e69d8331333231623635打抽丰」的人物,也深深厌恶这种「打抽丰」的人物,所以笔端带著嘲笑…他是刻意糟蹋刘姥姥的。尤其刘姥姥二进荣府的时候,作者写他装疯卖傻,磕头跌跤,更把「打抽丰」的种种丑态,刻画得淋漓尽致。(台湾日报,第九版,民63年8月22日)张欣伯以为曹雪芹是厌恶「打抽丰」的人,所以刻意糟蹋刘姥姥,而刘姥姥二进荣府时,各项表现都视为丑态,认为是曹雪芹故意丑化刘姥姥,但这样的批评实在太过了。而述先于〈红楼梦的神话与幽默〉一文中,则对刘姥姥给予高度的肯定,说:如果笑能给林黛玉那种悲剧美人很多快乐,刘老老是很乐于变成可笑的人。大观园中的山水花木,鸟兽虫鱼,是用尽了人类智慧的结晶,而贾宝玉和林黛玉却能敏感到一种不完美。在这个人间天堂画龙点睛,使他最生动地大放光明,却是那个土头土脑的刘老老。这位老农妇从田野走进大观园,给大家带来了朗笑的阳光,使花园的生机常青…(,中央日报,第十二版,民63年5月27日)。刘老老是全书中的丑角…在小说的结构中,丑角最接近作者与读者,也最能洞察情节的神秘运转(中央日报,第十二版,民63年5月28日)。〈红楼梦的神话与幽默〉一文中,傅述先对刘姥姥推崇备至,以为刘姥姥为大观园带来阳光,使花园的生机常青,补足了大观园的不足。这样的说法似乎过誉了,因为刘姥姥的确为大观园带来短暂的欢笑,但仍不足「使花园的生机常青」。傅述先接着又在〈欲海与情天〉一文中说:在刘老老进大观园之后,有一种新的发展:黛玉哭得更少,笑的更多,她和宝钗的关系变得更和谐,我们甚至可以把这种改变看成小说情节的关键…(中央日报,第十二版,民63年6月3—5日)。这似乎又将刘姥姥的地位提的太高,刘姥姥于《红楼梦》一书中的确有其地位,但把它视为小说情节的关键,则又过度抬高。童元方〈论红楼梦中的丑角〉一文,仍是将刘姥姥归为丑角,但他却是带著同情与了解的态度,他说:在这许多伤痛的扭曲脸谱中间(指《红楼梦》中的丑角),刘姥姥遍历岁月的刻痕,依然晃漾著明朗的笑容。知道为了取笑儿,刘姥姥很能欣赏自己的土气,狡猾还胜过鸳鸯凤姐一手。刘姥姥在大观园的种种丑态,制造出一连串的笑料,然而不论就事实来说,就心智来说,读者嘲笑刘姥姥,也嘲笑自己。(收录于《红楼梦研究集》,台北,幼狮文化事业有限公司印行,民71年3月五版,页79。童元方以为刘姥姥虽是丑角,但绝非丑恶的人物,而是明朗而有自信的,能够欣赏自己的土气所带来的欢笑。太愚于其〈刘老老是丑角吗?一文,则对丑角的说法表示反对,他说:她是内心蕴藏著沉重的使命,艰苦的心情而来的∶来了之后自必须一方面战战兢兢进行争取;而另一方面却必须随机应变,敷衍环境。她哪裹是什么滑稽逗笑的人物?她不过偶然闯上了一个陌生的舞台,遇到了一群喜欢看热闹戏的观众,这才被人强制化装,临时做了一回票友罢了。她似乎粗直,却绝不鲁莽;似乎无知,却绝不低能;也颇有心机,但不邪佞。就实质上说,她不过是一个冒充的丑角而已(收于《红楼梦艺术论》,王国维、林语堂等著,台北,里仁书局 民75年1月初版,页111—112..内容来自www.haoxyx.com请勿采集。

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