佛教:一个人开始“走运”,身上会有这5大迹象,你有吗?

来源:明月天心
责任编辑:李平
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道教没有,佛教有。佛2113教有这辈子命运5261凄惨是因为上辈4102子作孽太多,这辈1653子来还债,这辈子把该受的苦收完了下辈子就可以正常了,如果多做善事下辈子还会投个好胎有好处。道教没有这种说法,道教认为今生的债今生偿,你做的孽都会直接报应到你的身上,如果在活着的时候没有还完做的孽,死后就不能投胎,而是继续在阴曹地府受罪直到罪孽消除,道教的因果是讲今生的,佛教的才是前世和来世。关于道教的因果,你可以看看《太上感应篇》就不到一百字。佛教的,知识盲区了www.haoxyx.com防采集请勿采集本网。

民间有句俗语:平时不烧香,临时抱佛脚。是说一个人平时不努力,事到临头了才匆忙设法。我们的人生也是如此,平时要多积德、多修福,才能在关键时刻逢凶化吉。人往往是在遇到困难的时候才想起去烧香拜佛,而顺风得意的时候估计连庙门在哪里都不知道。运气不好了才知福气的重要性,跌倒谷底了才真正认清自己。

人生福祸相依、顺逆交替,充满无常,一颗平常心才是修行的关键。得意时别忘形,因为往往乐极生悲;失意时别沮丧,因为往往苦尽甘来。运气不好的时候,更要修炼沉稳坚忍的心性,多忏悔、多行善积德,积攒福气,福气多了,运气自然越来越好。

一个人身上最厉害的“风水”就是他的念头和行为,心念好、德行好,好运就会靠过来。“大道不从心外得”,即心是佛,心能转境,有好的心境就会有好的风水,不必去求神问卦,最好的运气就藏在自己的善业里。“口念观音心不善,喊破喉咙也枉然”,苦苦求佛不如心存良善,“善”即是福。一个人开始“走运”,身上会有这5大迹象,你有吗?

一、心态越来越积极,不再堕落消沉

人一生的修行其实就是在修我们的心、我们的念头,人有什么样的心就有什么样的命运,念头决定行为,行为感召福祸。佛门偈语:应观法界性,一切唯心造。心好命就好,内心阳光,则处处都是佛光普照;内心清净,处处都是灵山净土。

“佛说一切法,为度一切心;若无一切心,何须一切法”,佛法就是在渡我们的心,让我们的心不染尘埃、心无挂碍,自得解脱。很多人提起佛教,会下意识地将其与迷信混为一谈,认为佛门是消极的、懈怠的,这就完全大错特错了。

与此相反,佛门虽为“空门”,是教人放下烦恼,不执着、不妄想,借假修真,精进修行,是让人的心态越来越阳光,是通过自己的努力改变命运,而非世俗所认为的“宿命论”。

二、越来越懂得知足、随缘

有时候我们会发现,越是拼命想得到的东西往往费尽心力也得不到,而当你选择顺其自然时反而顺风顺水,其实就是我们的心态问题。凡事越强求,就越会感到障碍重重,当你懂得随缘放下,不看重结果,而努力种好“因”时,那么福报不用苛求,它就在来的路上。

万事皆有因缘,是你的东西,谁也抢不走;不是你的,强留也是无用。人生不要较真、不要有贪念,“若能一切随它去,便是世间自在人”,把心放平了、不执着,运势自然会慢慢变好。

三、心量越来越大,不计较、不嗔恨

关于弥勒菩萨有首偈语:大肚能容,容天下难容之事;开口常笑,笑天下可笑之人。这是一种包容的大智慧,人的心量越大、福气越深。内心能量、气场越好,越有贵气。

人之所以感到诸事不顺,皆是因为自己的心量太小,这个看不惯,那个挺讨厌,总是在别人的身上挑毛病,满是计较、怨恨等等负面能量,怎会有好运愿意接近你呢?人有嗔念,就会有障碍。我们要学佛菩萨的精神,慈悲利他、包容无碍,心顺则运达。

四、越来越谦卑,不再傲慢

“祸由傲生”,一个没有敬畏心、狂妄自大的人,福气会消耗越快。要想守住人生的福报、人生的好风水,切记要低调谦卑,要放低姿态,向更优秀的人学习。天狂必有雨、人狂必有祸,人若不自知、祸必从中起。越有本事的人越懂得不露锋芒,积蓄力量、努力向上,好运自然时刻相随。

五、不生邪淫邪念,内心清凉

“菩萨清凉夜,常游毕竟空;众生心垢净,菩提影现中”,此偈出自《华严经》离世间品。如果我们的念头不清净,心存恶念、邪念,那么再好的命、再好的福报也会转为祸。

人生的福报来源于一颗清净的心,心越清净,越有智慧福德。任何坏事的发生都源于自己的“心”,心造万业,心生祸福。要想转运,先转自己的念头,心清则业净,业净则福生。

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