古代妃嫔如何侍寝?除了翻牌子,这些方法你一定没有听过

来源:方圆文史
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明、清两朝侍寝32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333366303664制度晚膳后,执役宦官便托一银盘进呈皇帝,上面有嫔妃的"绿头牌",供皇帝挑选当夜侍寝嫔妃。皇帝选中侍寝的妃嫔后,要将名单送给皇后审阅。假如皇后应允,便加盖皇后印,假如皇后坚决不盖此印,则此妃嫔不能被宠幸。被翻了牌子的妃嫔接到侍寝的口谕后,沐浴,化妆,再由太监遮住自己眼睛,赤身裸体地躺在床前铺开红毯上。由太监包裹起来,抬到皇帝寝宫,放到皇上床前。太监退出,包裹中的妃嫔从皇帝脚底徐徐钻入。侍寝后,太监要马上将妃嫔送回,不能过夜。皇后与皇贵妃则不受此待遇,也可以在皇帝寝宫过夜。《春秋》上说“晦阴惑疾,明谣心疾,以辟六气”。九嫔以下,每九人中进御一人,八十一女御占九个晚上,世妇二十七人占三个晚上,九嫔占一个晚上,三夫人占一个晚上,以上共十四夜,皇后独占一个晚上,共十五夜。上半个月按上述安排进御,下半个月从十六日开始,由皇后起,再御九嫔、世妇、女御,与月亮由盛而衰相对应。至于年龄上的规定是,九嫔以下,女御以上,到五十岁停止进御。三夫人和皇后不在此例。古代学者的这套理论显然牵强附会,也不能为古代帝王们接受。皇帝拥有众多的女性,是为了满足色欲,哪一夜由谁来侍寝取决于皇帝的兴致,如果皇帝没有兴致,也可以独寝。明代后宫,每日天渐黑时,嫔妃所住的宫门前,都挂起两只红纱笼灯。皇帝临幸某宫,则该宫门上的灯卸下来,表示皇帝已选定寝宿的地方。于是,负责巡街的宦官,传令其他各宫均卸灯寝息。失意的嫔妃们只得灭掉希求宠幸的红纱笼,明晚再重新挂上。扩展资料侍寝制度源自于明朝的嘉靖皇帝。首先我们来看下,清代皇帝的侍寝规定,在晚膳的时候,太监会给刚吃完饭的皇帝,端上来一个盘子,上面放的是妃子的名字,而皇帝翻完牌子后。被翻到的妃子就立刻要开始梳洗,香香。然后到了时间,自己脱光衣服,裹在一个专用的摊子里面,然后由太监抬到皇帝的龙床。这样做其实只为了一项,那就是皇帝的安全。嘉靖要想长生不老,必须采阴补阳,主要是,两个措施,一是,用处女经血来炼丹药;二是,用少女骨髓来入药。为此,嘉靖皇帝征召了成千上百的14岁左右少女进宫,专门用来炼丹。为了保证经血的纯真,让宫女们天天不能吃饭,吃草药,和露水,搞得一个个痛苦不堪,十分消瘦。而且为了取骨髓,有时甚至直接杀掉宫女。这样的残暴,使得宫女们被迫反抗,1542年的11月的一个晚上,在嘉靖皇帝睡觉后,16名宫女上了皇帝的床,他们只有一个目的就是杀掉皇帝。宫女们用绳子牢牢绑住了嘉靖的脖子,但是因为打了死结,使得嘉靖没有被勒死。而宫女们被抓全部凌迟处死。嘉靖皇帝受此惊吓,十分戒心,从此不再到妃子宫殿就寝。而且为了安全起见,将侍寝的妃子脱光,赤条条的由太监送到龙床,开始成为定制,这也是为了防止类似的“壬寅宫变”再次出现。后来满清入主中原,觉得这一套很是安全,因此,照搬来使用。参考资料:百度百科_侍寝,骰子是一种赌具,在唐开元年间,曾被宫中称作『媒人』。原来,皇帝不耐烦32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333363373734为择妃侍寝而费神,就让嫔妃们掷骰子来定待寝者。大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。然而,亦有不少宫中女子对待寝采取积极主动的态度,以种种方式争取侍寝,以图获得帝王的宠爱。太监进去后,妃子必须面对皇帝,倒着爬出被子。君臣朝堂相见,臣子退下,是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的,得面朝皇帝,往后挪步,这叫“却行”。皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。帝、后每行房一次,敬事房总管太监都得记下年月日时,以备日后怀孕时核对验证。皇帝与妃嫔行房,程序则复杂一点。每日晚餐完毕,总管太监就奉上一个大银盘,里面盛了几十块绿牌子,每块牌子上都写着一个妃子的姓名。这天,皇帝若没有性欲,便说声“去”;有点意思,则拈出一块牌子,翻过来,背面朝上,再放进盘里。总管记住这个牌子,出来后将牌子交给手下——专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。届时,皇帝睡觉了,则先上床,将被子盖到踝关节处,脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光,随即裹上大披风,一直背到寝宫,再扯去披风,将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被,然后“与帝交焉”。此时,太监退出房外,和总管守候窗外,敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死,时间稍长,总管就得在外高唱:“是时候了。”若皇帝兴致高,装聋作哑,则再喊一次。“如是者三”,皇帝就不能再拖延,而得“止乎礼”,(因人而异。康熙帝是一般人不敢得罪的。爱多久就多久。)招呼太监进房。“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝,所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她,背到门外。总管随后进来,问:“留不留?”皇帝说留,就拿出小本本,记上某年某月某日某时皇帝幸某妃。若说不留,总管就出来,找准妃子腰股之间某处穴位,微微揉之,“则龙精尽流出矣”,实施人工避孕。避孕倘不成功,就得补做人流手术,因为本子上没有记录的房事,做了也是白做。这个不太合乎“人道”的存档制度,是顺治皇帝从明朝学来,用以限制“子孙淫豫之行”的。皇帝们肯定都不满意这个“祖制”,但又不能随意更动,于是设法规避。圆明园等行宫不必奉行存档制,因此,一年中大部分时间,年轻的咸丰都住在圆明园。有时,帝王的糊涂加上宠妃的任性,会闹出所谓误幸之事。一夜,汉景帝欲召幸程姬,偏巧程姬有月事,不愿侍寝,就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。景帝喝得酩酊大醉,真假莫辩,以为唐儿就是程姬,一番恩受缠倦之后,便使唐儿怀孕了。这些宫中佚闻,饱含着宫中女子多少辛酸的泪水。她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的工具。但是,连这种被玩弄时『义务』,在她们也是难以期冀的机会。这充分暴露了封建制度的残忍性和宫嫔制度的非人道性。本回答被提问者采纳,古代嫔妃侍寝的规矩有:沐浴,化妆,赤裸裹在被子里送去皇帝寝宫,被翻了牌子2113的妃嫔接5261到侍寝的口谕后,沐4102浴,化妆,再由太监遮1653住自己眼睛,赤内身裸体地躺在床前铺开容红毯上。由太监包裹起来,抬到皇帝寝宫,放到皇上床前。太监退出,包裹中的妃嫔从皇帝脚底徐徐钻入。侍寝后,太监要马上将妃嫔送回,不能过夜。皇后与皇贵妃则不受此待遇,也可以在皇帝寝宫过夜。至于妃子嫔被宠幸后,留与不留的规矩,史书上并无记载,应该是现代人杜撰的,古代的妃嫔侍寝有许多规矩,最主要的一个规矩是他们不能在不能在皇上的寝宫里过夜www.haoxyx.com防采集请勿采集本网。

古代皇宫中所谓的“侍寝”,其实就是指伺候皇帝睡觉,这是妃嫔获得帝王宠幸的必经之路。但由于皇帝后宫中的妃嫔太多,不可能人人都能照顾得到。

皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。帝、后每行房一次,敬事房总管太监都得记下年月日时,以备日后怀孕时核对验证。 皇帝与妃嫔行房,程序则复杂一点。每日晚餐完毕,总管太监就奉上一个大银盘,里面盛了几十块绿牌子,每块牌子上都写

因此皇帝为了决定侍寝的人选,便发明了许多召寝的方法,比如清朝皇帝常用的“翻牌子”就是其中之一。

我们都知道皇宫是非常威严的地方。基本上除了皇帝之外,没有人在皇宫里敢大声的喊叫。并且皇宫里的规矩是特别多的,不论是对于皇后妃子,还是一些吓人。那真的是规矩万千啊,这些规矩都是给普通人力的,对于皇帝来讲这些规矩一点儿作用都没有。

但其实除了翻牌子之外,实际上还有很多“奇葩”的召寝方法!

皇上不仅需要解决男性需求,也还要传宗接代。于是需要侍寝的妃子时,太监就“端着个木盘”。“木盘”里排着很多牌子。牌子都写着妃子的名字。皇帝翻到哪一个妃子,今天晚上就是哪个妃子是侍奉皇上。但是在侍寝皇帝的时候,有很多不合理的规矩。第一

比如,在唐开元年间,皇帝不愿为了择妃侍寝而费神,于是便发明了“骰子侍寝”法,即让妃嫔们掷骰子来决定侍寝者,因此骰子在当时的宫中也被为“媒人”。

原文 古代最舒服的职业理论上来讲应该是当皇帝吧,虽然争夺这个职位的风险比较大,但是它的回报也是比较高的。皇帝的后宫妃子有多少呢?这还真的没有一个定数。就像每个朝代的侍寝规则一样,各有各的定数。提起妃子的侍寝规则,就要说一说清朝了

此外,在唐玄宗时期,素有“风流天子”之称的李隆基更是发明了一种名为“蝶幸”的召寝方法。唐玄宗让妃嫔们在头上插满鲜花,然后将亲自捉来的蝴蝶放飞,最后这只蝴蝶落在谁的头上,那么谁就能得到皇帝的宠幸。

被翻了牌子的妃嫔接到侍寝的口谕后,沐浴,化妆,再由太监遮住自己眼睛,赤身裸体地躺在床前铺开红毯上。由太监包裹起来,抬到皇帝寝宫,放到皇上床前。 太监退出,包裹中的妃嫔从皇帝脚底徐徐钻入。 侍寝后,太监要马上将妃嫔送回,不能过夜。

而除了这两种方法之外,还有让妃嫔掷金钱以赌侍寝的“投钱侍寝”法;让妃嫔们竞相捕捉流萤,以先捕得者受幸的“流萤”法;还有向妃嫔们发射香囊,以被射中者侍寝的“香囊”法等等。

不得不说,在皇家,睡觉一事竟能搞得如此花样百出,着实让人“佩服”。

不过尽管如此,绝大多数妃嫔对于侍寝只能是抱以听天由命、无可奈何的态度。当然,有被动的,就有主动的。

有些妃嫔为了能够得到皇帝的宠幸,而积极采取主动的态度,利用各种手段来争取侍寝的资格,以此来改变自己的命运。比如南朝宋文帝时期的潘淑妃就是典型的例子。

潘淑妃最早是因相貌美丽而被选入宫中的,但皇帝后宫中漂亮的妃嫔非常多,潘淑妃虽美,但也不是倾国倾城,因此即便已经被选入宫中,也很难引起皇帝的注意。

不过,潘淑妃是一个很有心计的人,她一直在悄悄地等待机会,而当她得知宋文帝以“羊车望幸”法选妃侍寝之后,便有了主意。

原来,宋文帝喜欢驾着羊车在后宫别苑中任意行走,当羊车停在哪个妃嫔的住所前,宋文帝就在此留宿。潘淑妃于是便来了个“投羊所好”,在门外的屋檐上插上羊最喜欢的青竹枝,还在地上撒上盐汁。

有一天,宋文帝仍驾着羊车在后宫行走,当羊远远地看着潘淑妃门前的青竹枝,嗅到盐汁的味道后,便直奔而来,舔地衔枝,逗留不去。宋文帝见状不禁感叹道:“羊都因为你而徘徊,何况人呢?”于是,宋文帝便在潘淑妃房中过夜。

其实,这些都是潘淑妃精心设计好的!潘淑妃早已将自己精心打扮好了,宋文帝来后,更是百般殷勤伺候,各种献媚取宠,从此走上了巅峰之路。

所以你看,在后宫那种地方,想要获得皇帝的宠爱,仅依靠自己所谓的美貌,是很难被皇帝发现的,有时候主动一点,或许就完全不一样了。对于人生也是一样,与其被动等待机会,还不如主动去寻找机会。

这一点,宋代的李宸妃就做得非常好!

李宸妃原本只是侍奉章献太后的一个小宫女,但她却不甘于此!有一次,宋真宗偶尔经过时想要洗手,李宸妃赶紧抓住这个机会,立马端起盥洗盆就跑过去服侍。

宋真宗见她皮肤白皙,长得清新喜人,便与他聊了起来。她就趁机对宋真宗说:“我昨晚忽然梦见一个羽衣之士,光着脚从天而降,对我说:给你生个儿子!”

当时的宋真宗正愁没有儿子,于是在听了李宸妃的话之后,便高兴地对她说道:“我来成全你吧!”

最后,李宸妃成功被宋真宗宠幸,隔年便生下一子,即我们熟悉的宋朝第四位皇帝——宋仁宗赵祯。

而除了自己主动自荐之外,有时候妃嫔之间也会相互引荐。

比如宋代的乔贵妃和韦妃入宫后共同侍奉郑皇后,两人情同手足,于是便义结金兰,成了好姐妹。她们曾约定:“先贵无相忘”。简单来说就是,谁要是先得到皇帝的宠幸,飞黄腾达了,一定不要忘记回头拉姐妹一把。

后来,乔贵妃先得到宋徽宗的宠幸,随后便向徽宗举荐了韦妃,韦妃因此得幸。

而除了以上这些侍寝的方式外,有的妃嫔侍寝可谓是“歪打正着”。比如号称元顺帝“七贵之一”的程一宁,其地位虽在皇后之下,但权力却大于皇后,故而有“权则重于禁宫”之说。

而程一宁被宠幸,却不是因为她的美貌,而是因为她那充满哀怨的歌声。这是怎么回事呢?

原来,在程一宁被皇帝宠幸前,其愤慨颇多,时不时就在夜深人静之际,登楼倚栏,唱一些哀怨的曲子。有几次,恰好被元顺帝听见,大为感动,于是便对随从说:

“闻之使人不能不凄怆,深宫中有人怨恨如此,谁得而知,盖不遇者亦众也。”

于是,元顺帝就驾车前往程一宁的住所。自此,程一宁的人生发生了巨大转变。

当然了,不管是什么样的侍寝方法,都是封建社会下的变态而畸形的产物。

而这些所谓的宫中逸闻,更不知饱含了宫中女子多少的辛酸泪水,她们原本就是被养在宫中以供皇帝泄欲的玩偶或传种的工具罢了。

然而最可笑的是,连这种变态的“义务”,对她们来说也是难以期冀的机会,这充分暴露出了封建制度的残忍性和宫廷“妃嫔制度”的非人道性。

当然了,如果你还想了解更多关于古代妃嫔侍寝的逸闻趣事,倒是可以去看一下《清宫秘史》这部书。

除此之外,你还能从这部书中了解清朝正史中没有记载的诸多秘密!比如,雍正皇帝究竟死于何故?康熙到底是传位给十四阿哥,还是四阿哥?同治皇帝是否真的死于“花柳病”?等等。

本书汇集了大量关于清宫历史悬而未决的事件真相,并对民间诸多秘闻传说进行了整理,堪称是历史之外的历史。什么宫廷侍寝,宫廷争斗,都能在本书中找到答案!

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除了翻牌之外,bai妃子du可以通过吸引皇帝的小物zhi件,得到dao侍寝的机版会。帝王权后宫三千佳丽,侍寝的机会当然不多,妃嫔可以通过给递牌子的太监一些好处,让小太监同意在牌子周围做装饰,或是摆上小物件,比如别致的吊坠之类的,这些小动作可以吸引皇上的注意力,或许就让皇上想起这样一位佳人,从而得到侍寝的机会。有一种是让羊车来选择侍寝的妃子。魏晋时期常用的一种办法,就是让妃子们戴上眼罩,站成一排,然后太监们牵过来一只羊,那只羊停在什么地方,就是谁来侍寝。司马炎的时候妃子太多,他就坐在羊车上在后宫游荡,羊车停在谁的门前,就由谁来侍寝。当然,这两种办法,只要选择羊喜爱的东西,就能够得到侍寝的机会了。还有一种就是追蝴蝶的办法,来选择侍寝的妃子。唐玄宗的时候,发明了一种追蝴蝶的办法,让人在每个妃子的寝室前种下花草,然后每天选一只蝴蝶来放飞,自己跟在后头,蝴蝶停在那一株花草上面,就去哪个宫殿的妃子那里睡觉。最后还有一种,是用箭只来选择。这个办法是唐朝的皇帝唐敬宗发明的,他让全部妃嫔排成一列,然后自己从高处把风流箭向下去射,当弓箭射出之后,沾染了香料的纸片,就会掉落在妃嫔身上。哪个妃嫔被沾染了纸片,就是谁来侍寝,帝王三宫六院,他们平时选择侍寝妃子,除了翻牌还有由皇后或总管太监安排,在也可以根据自己的爱好自由选择,最奇葩的的晋司马氏,牵羊来决定,因为在古代的时候,帝王有三宫六院,后宫的妃子有几百名,最多有几千名,除了翻牌子选择侍寝以外,还有就是看君王的心情,正规的是翻牌内容来自www.haoxyx.com请勿采集。

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