《周易》的宇宙观都讲了些什么?太极八卦又是怎么一回事?

来源:两仪鱼    2019/5/26 17:33:50
责任编辑:王强
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众所周知《周易》这本古籍涵盖了我们汉民族文化,可以说它是我们民族文化的一个核心一个基础,但是很多人对于《周易》知之甚少或者说即使知道也仅限于了解,谈及《周易》第一个想到的就是算命或是风水之类的,对于它的宇宙观、世界观、价值观根本就不了解。

《周易》这门学说到底在讲些什么?今天就给大家讲解一下从《周易》的角度来看世界,看宇宙是什么样子的?《周易》系辞里有一句话准确的戳中了它的总纲,这段话相信大家在古装影视剧里也略有耳闻,就是:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”这段话我们可以说是周易演变的总纲。

太极是什么?古人称之为太一。一,不是数学上的数量一,而是具有哲学意义的、整体的、绝对的、抽象的一。人类一直在探索宇宙的本体或是起点,但是迄今为止没有任何说法具有绝对的说服力。所谓的天体大爆炸学说、星云学说等等,都是相对的猜测。

宇宙无始无终,无内无外,无大无小,谁也说不清楚是怎么样的一个形态。也学是我的脑袋发育的太有限,承受不住这个问题的思考,人相对于宇宙,或许类似于昆虫相对于地球,很难完成对于宇宙的思考。

所以当我们的古人贤者们在探讨宇宙的本体或本源时,他们提出了太极学说,关于太极的阐述,古人们有很多说法,其中比较通行的一种就是:

其一,太极是宇宙最初浑然一体的元气。太极图是圆形,象征混沌的一团,清气上升,浊气下降,形成天地。太极就是无限的空间和时间

民间就有盘古开天辟地的传说,与太极气说非常的相似,传说最初天地是清浊不分的的混沌状态,过了许多年,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中,手托天,脚撑地,天就每天升高一丈,地就每天增厚一丈,年长日久,天地相距九万里。

其二,太极是一个系统,宇宙是太极,人体是太极,细胞是太极,尘埃是太极,心思、意念也是太极。这个说法和佛教里的理论不谋而合,大家都听说过这样的一句佛教谚语:一花一世界,一叶一菩提。什么意思呢?是说

一朵花就是一个宇宙。一个人身也是一个宇宙。万物渺小或者宏大,微观世界或者宏观世界,都是一个世界。对于生长在花里的细菌来说,那就是他们的地球。对于生长的地球之外的比我们更宏大的生物来说,我们的地球只是一个皮球。

其三,太极是事物发展的完整过程,有始有终。过去、现在、未来的时间总和是太极。

古人提出了太极学说后,相应的也就把太极给具体的形象化了,通过图腾的方式表达着太极的思想,这就是广为人知的太极图,太极图象征着的是我们汉民族的文化主张:中庸、和谐、平缓、变易、运动、协调。但看太极图的美感就有一种曲线美、波峰美、柔和美。

从平面看出,太极图是一个封闭的图,抱团的图。它不是一个开放的状态也不锋利的样子,这正是对农耕民族文化心理的真是写照,近年来国内流行这样一种说法外国流行十字架,是因为外国人的思维是四通八达的、开放的、扩散的。而中国流行太极图是因为中国人的思维是封闭的,绕圈的。我真心觉得这种不负责任的说话非常崇洋媚外、妄自菲薄,这种说法看似很新颖搞怪但是经不起推敲。

太极生两仪是什么意思?两仪又是什么?

刚才也说了太极是一个混沌的整体,非常的混沌。由太极演化出两仪,就是具体化、清晰了。两仪所指的就是阴阳思想,一阴一阳又叫阴爻和阳爻,阴爻就是代表的阴性物质,安静的、向下的、黑暗的、柔弱的、寒冷的。阳爻就是代表阳性物质,阳刚的,向上的,光明的,刚强的、炎热的。也可以把阴阳理解为月亮和太阳。

两仪生四象是什么意思?

太极的两仪平分得到四象。先古圣者观察到:寒暑可以分成春夏秋冬四季,两间房子隔开可以分成田字形的四间房子。两仪也可以分成四个板块,从而得到更多的象征,例如:东西南北,上下左右等。四个方面的位置不同、内涵不同它们的象征也就不同,用阴阳符号表示四象则是:太阴、少阴、太阳、少阳。四象就是在两仪的一奇一偶之上附加一奇一偶而产生的。这在数学上是成倍增长的。

把四象对等切割,就有了八大块,即八个方面的内容,天地间有些东西可以按八来划分,如东、东南、南、西南、西、西北、北、东北。在易理上,这就是“四象生八卦”。在卦形上表示就是四象的爻位上再各加一奇一偶,形成三爻卦,即可得到八种卦形,八卦分别是乾、坤、离、坎、兑、巽、震、艮。

八卦出来了,由八个卦在互相的叠加组合又能产生六十四卦,这样六十四卦所代表的事物就更多了可以说涵盖了万事万物,这样的话就可以来定吉凶了,因为万事万物都能用六十四卦来显示出来了,当人们来分析某一卦的好坏时也就得出了事物的吉凶。

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