《周易》蒙卦究竟在讲什么

来源:国学新讲堂    2019/8/22 11:07:23
责任编辑:张小俊
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如何理解蒙卦呢?我们看到,蒙卦是由上面的艮卦与下面的坎卦相叠而成。《象传》解蒙卦谓:“山下出泉,蒙。君子以果行育德”。后世解蒙也多从此说,坎为水,艮为山,蒙卦艮上坎下,也就是山在上水在下,所以山下出泉。但山下出泉如何与蒙联系起来呢?于是又接着解释说,山是静止的,水是流动的,流动的水遇山而止,莫知所之,所以蒙昧不明。这好像是说静止的山突然拦住了水的去路,流动的水一下就蒙圈了,不知道该向哪个方向走了,这就是蒙。在这个解释里没有任何说明,就直接将蒙字等同于蒙眛不明这个词汇了。什么是蒙昧不明?说直白点就是蒙了,迷糊了,糊涂了。所以,蒙字也就被解读为蒙昧、糊涂、迷糊之类。

我不知道别人是怎么看待此类解读的,但是我并没有从中收获任何令我信服的道理,静止的山拦住了流动的水就是蒙昧不明,这个于理不通。这是牵强附会根本就不是讲道理。另外,看到蒙字就联想到蒙昧不明、糊涂、迷糊之类,并将蒙字的意义理解为这些词汇的意义,这本身就是一个不严谨的作法。正因为我不能同意传统易学所做出的解读,所以我才自己去独立思考。蒙是这幅卦画的名字,蒙字的意义就一定要与这幅卦画代表的意义有关。所以,我要想确切了解蒙字的意义,我首先就要思考这幅卦画的含义。我思考的问题是这幅卦画为什么会被命名蒙?

我的思考如下:蒙卦坎在下艮在上,蒙卦的意义就是由坎到艮的变易。坎卦一个阳爻处在两个阴爻之间,可理解为阳在阴中。什么是阳在阴中?人或动物落入坎陷之中是阳在阴中;舟浮水上是阳在阴中;人处困境或被忧愁烦恼纠缠是阳在阴中;儿童正处在生长发育期不能任事劳心,也是阳在阴中;恶人作奸犯科,良心不能发现,也是阳在阴中。艮卦我们可以看作是三阳遇二阴而成,二阴即太阴,主藏主安居,所以艮卦的意义就是大阳得太阴。

如何理解大阳得太阴呢?比如饲养猪,我们就要将它圈到猪圈里,限制它的活动范围,目的是要让多吃多睡而少活动,以利于它长肉的目标。这就是一个阳得太阴的过程。再比如,儿童智慧未开,知识少,心智不能成熟,这这个时候就需要我们将他们送到学校,学校有固定的都场所还有相应的纪律,在确保安全的条件下辅以教育助其开化,这也可以看作是一个阳得太阴的过程。儿童身体正处于生长期体力心智不能成熟,不能自立,离不开家长的保护与养育。这同样是一个阳得太阴的过程。所以饲养、教育、养育的过程都可以看作是阳得太阴的过程,就可以使用艮卦来代表这些事物或过程。还有一个,囚犯作奸犯科,政府将他们抓住就要关进牢房,限制其人身自由,并辅以管制和教化,目标是让他们明白做人的道理,引导他们重归社会。那么,监狱监管犯人的过程也是一个阳得太阴的过程。

有了以上的讨论作基础,我们就将由坎到艮的变易定义如下:由于阳在阴中尚未彰明,需经历一个严格限制其自由并辅以教化的过程助其开化。比如,尚未成年的儿童或少年,由于其体力和智力都没有发育成熟,还不能独立,不能行健作强。所以就离不开家长的养育、保护和学校里老师的教育、引导。再比如,囚犯品行不端,作奸犯科,我们就将他们关进牢房,限制其自由并给予其教化,目的是促其良知发现以重归社会。在蒙卦的经文中也的确讲到了囚犯与儿童少年这两种蒙。基于以上思考,我们就不能将蒙字简单地理解为蒙昧不明、糊涂、迷糊之类。儿童少年智识未开,不能明白事理是蒙;囚徒品行不端,良心不能发现也是蒙。蒙字的抽象含义就是阳在阴中尚未彰明。在经文中心智不能成熟的少年被称为蒙,品行不端良心不能发现的囚徒被称为蒙,不行仁义强盗匪寇也被称为蒙。

亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

“亨”,就是享祭。意思是说卜问蒙卦需要献上适当供品牲祭祀神明。“匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告”,儿童智慧未开,蒙昧而不明事理。看到大人们求神问卜,出于好奇也学着大人的样子前来卜问,但是他并不懂得问卜是在向神明求指示。所以,当他第一次问卜时,我会据理告之,如果他一而再、再而三地卜问不休,那就是亵渎神明,如此我就不再理他了。“利贞”,就是有利之占,意即筮问此卦有利。

初六:发蒙。利用刑人,用说桎梏。以往吝。

“发蒙”,就是启发蒙昧,促使蒙昧醒悟开化。儿童或少年因接受师长的教导而开发智识。牢狱中的罪犯,品行不端,作奸犯科,也是蒙的一种表现。为了促使其良知发现,就将他们关进牢房,辅以教化,助其改邪归正。这也是蒙的一种表现。此爻利于牢狱中囚犯的占卜,得此意味着将脱去桎梏重获自由。初六阴爻,利静不利动,遇此爻外出者不吉利。

九二:包蒙。吉。纳妇吉,子克家。

九二处于初六的怀抱之中,所以是“包蒙”,即包藏蒙昧。童蒙娶到妻子,得到妻子保护与爱护,就是包蒙。所以九二爻以婚娶纳妇为吉利,家有儿子并为其子来占问的,将告之其子能成家。

六三:勿用取女,见金,夫不有躬。无攸利。

六三阴爻,最害阳气。得六三爻不可以娶妻纳妇,因为六三爻意味着娶进门的妇人克夫,童蒙恐性命不保。所以六三爻没有有利可言。

六四:困蒙。吝。

“困蒙”,就是迷惑蒙阳,使其更难开化。不是发蒙解惑助其开化,反而是迷惑他,专门往斜道上引。逢此爻有小灾小祸发生。

六五:童蒙。吉。

蒙阳得太阴,意味得安居,得主。比如儿童在家人的保护关怀下,在老师的教育引导下,健康而茁壮地成长。遇此爻吉利。

上九:击蒙。不利为寇,利御寇。

“击蒙”,就是攻击蒙昧。匪寇强盗不行行义,专事偷抢劫掠。这也是蒙的一种形式。出师讨伐、攻打匪寇就是击蒙。得上九爻意味匪蒙将遭受打击,所以不利作强盗,而利于攻打强盗或抵抗强盗的打击。

以上是我对蒙卦的理解,一定会有不当之处,但我相信的求理解的方向不错。也是希望更多的人向着更理性的方法思考,以期早日解开《周易》的谜底。

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相关攻略及问答:

易经中的蒙卦说的是什么?怎么理解?

答:《易经》64卦中的第4卦,《蒙卦》象征启蒙:亨通。不是我有求于幼童,而是幼童有求于我,第一次向我请教,我有问必答,如果一而再、再而三地没有礼貌地乱问,则不予回答。利于守正道。 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠。卦形为山下有险,仍不停止...

《易经》第4卦,蒙卦在说啥

答:山水蒙,艮上坎下,水于山间呈雾气之象。大致的意思是说,事态不明朗,混沌蒙蔽。

蒙卦的新解

答:蒙的意思是说蒙昧,在我们蒙昧的时候,就应该修正,这也是蒙卦的最主要的卦意。蒙卦是人生的必修课,我们看自己的小孩,小时候一副可爱的模样,天真无邪,人见人爱。但是到了十一二岁,他还是一副天真无邪的样子,别的大人不知道的还以为是傻子...

请问《易经》中的比卦变蒙卦意味着什么?

答:我建意你看一下《杨易讲易经》,里面都有解释。

蒙卦的结构化解释

答:《蒙(méng)》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。▅▅▅▅▅ 上九:击蒙,不利为寇,利御寇。▅▅▅▅ 六五:童蒙,吉。▅▅▅▅ 六肆:困蒙,吝。▅▅▅▅ 六三:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。▅▅▅▅▅ 九二:包蒙,吉。纳妇,吉,...

蒙卦的简介

答: 山水蒙,艮为山,坎为泉,山下出泉。泉水始流出山,则必将渐汇成江河,正如蒙稚渐启,又山下有险,因为有险停止不前,所以蒙昧不明,事物发展的初期阶段,必然蒙昧,所以是教育的当务之急 ,培养学生纯正无邪的品质,是治蒙之道。【注解】[1]蒙...

易经 蒙卦 , 问爱情?

答:单从卦意上看。蒙卦,山下有雾之象,路被雾遮,迷迷蒙蒙,稀里糊涂。前途不清晰,就像学生不识世间学问需要虔诚请教老师,认真学习探索才能破迷开悟。

《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 关于感情

问:出生年份:1986年性别:女占事:这到底是不是陷阱 (关于感情) 起卦方式...

答:从卦上看,这个事情比较悬……谨慎一点吧,估计有不太好的因素在里面……

《易经》蒙卦中的那句:“六四,困蒙,吝。”白话文...

问:白话文解释为:“六四,人处于困难的境地,不利于接受启蒙教育,因而孤陋...

答:六四,困蒙,吝。 译:困在蒙昧之中,这是憾事。

《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 初六 六五 是...

答:解文 《蒙卦》象征启蒙:亨通。不是我有求于幼童,而是幼童有求于我,第一次向我请教,我有问必答,如果一而再、再而三地没有礼貌地乱问,则不予回答。利于守正道。《象》曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。《象辞》说:"《蒙卦》的卦象是坎(...

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